“到了中世紀，宗教為了穩固本身的統治，開端了獵巫活動，很多巫師與更多的無辜淺顯人被當作了打獵的工具。”

“比方距今約莫5000餘年前，黃帝部族結合炎帝部族，跟來自東方的蚩尤部族在涿鹿一帶停止了一場大戰。蚩尤一方的巫師利用邪術作出了滿盈三天三夜的大霧。”

“但是，在兩千多年前，東西方的巫師與淺顯人之間的乾係走上了分歧的門路。”

“直到文藝答覆活動、發矇活動的鼓起，事情有了竄改，巫師成為了飽學之士，如鍊金士、大夫等的代名詞。”

芙蓉思慮了一下，感覺這個題目短時候是想不出答案的，因而又問了一個題目：“那麼中原的邪術界和淺顯社彙合作，終究的目標是甚麼呢？”

“在幾千年前，人類還是石器期間期間，當時人類的出產力還很低下，非常地輕易遭到野獸、天然災害和疾病的攻擊。當時的人類還冇有建成都會與國度，隻要氏族部落。在部落中，隻要力量強大的人才氣成為魁首。而最早的巫師，他們對於淺顯人而言是強大的，他們利用邪術庇護部落中的人，以免受天然災害、野獸、疾病和仇敵的傷害。在阿誰時候，部落裡的巫師，就是這個部落的帶領者和保護者。”

“今後，巫師與淺顯人之間的乾係分裂了。”

“你以為呢？”張旭反問道。

“到第一次產業反動今後，淺顯人所把握的科技的力量慢慢加強，這時淺顯人開端不再驚駭巫師的力量，進而不再仇視巫師。”

張旭現在開端一點點的將芙蓉的思惟從歐洲傳統巫師的路上往中原巫師的門路上指導。暑假和現在聖誕假期，張旭帶芙蓉走出巫師天下，進入麻瓜天下，為的就是要開闊她的眼界。如果今後芙蓉隨他到中原餬口，那麼她的思惟就不能走歐洲傳統巫師的門路，把本身的目光圈在邪術界的那一點點處所。不然三觀反麵，是粉碎伉儷調和的最大殺手。

“跟著期間的生長，淺顯人從石器期間進入了青銅器期間，然掉隊入了鐵器期間。而巫師們的邪術，也在與天然災害、野獸、疾病和仇敵的戰役中獲得了生長。”

“在這類大背景下，從太古直到現在，東方的巫師們與淺顯人幾近是毫無隔閡的餬口在一起。”

“彆的，東方的巫師也憑藉於皇權，從一開端，就有很多巫師作為官員呈現，也留下了很多官方傳說。如果翻開中原的汗青，就會看到很多聞名的官員多多極少會留下一些‘神蹟’。有的巫師，比方張角，則參與了皇權的爭奪。”