在顛末一段時候的休整和經心籌辦以後，蚩尤帶領側重整旗鼓、鬥誌昂揚的苗民們義無反顧地再次投身於狠惡殘暴的戰役當中。他們勇往直前，毫不害怕，為了保衛本身斑斕的故裡以及貴重的自在，奮力拚殺，浴血奮戰。

苗族，這個陳腐而奧秘的民族，承載著悠長的汗青和光輝的文明。自古以來，他們就口口相傳著浩繁關於本身先人的絢麗史詩、婉轉歌謠以及惹人入勝的傳說。這些故事如同燦爛星鬥，裝點在苗族文明的浩大天空當中。

為了能夠讓那些分離在天南海北、五湖四海的苗人同胞重新會聚到一起，蚩尤這位英勇恐懼且聰明超群的魁首苦思冥想以後，終究靈光一閃，想到了一個令人拍案叫絕的好主張。

不但如此，在廣袤的黔東南大地以及山淨水秀的廣西等地區，生活著浩繁勤奮仁慈、能歌善舞的苗族同胞。每隔六年或者十三年，這些地區都會迎來一場環球諦視標昌大活動——“吃鼓藏”。這一祭祖盛典範圍弘大，場麵壯觀，吸引了無數人的目光和參與。

在這諸多傳說人物當中，蚩尤無疑是最為刺眼的存在。他被尊奉為苗族的大祖神，其職位至高無上，無人能及。這位英勇恐懼的戰神形象，深深地烙印在了每一個苗族人的心中。

隻見他親身登上那矗立入雲、巍峨險要的山嶽之巔，然後批示世人在山上豎起了一根根筆挺矗立的樹杆。這些樹杆好像定海神針般穩穩地聳峙在山顛，給人以無儘的嚴肅之感。緊接著，蚩尤謹慎翼翼地解下本身腰間那條色采斑斕、富麗非常的綵帶，將其慎重其事地係在了此中一根最為顯眼的樹杆之上。

自此今後，廣袤無垠的中華大地之上，那些本來以打獵和彙集作為首要餬口手腕的族群紛繁開端竄改方向，逐步將重心轉移到了農耕之上，並使之成為首要的出產體例。就如同《白虎通義》所述：“古時候的公眾都以食用禽獸的肉為生。但是跟著時候的推移，人丁不竭增加，禽獸的數量卻難以滿足需求，就在這時，神農氏適應天時天時，製造出耒耜等耕具，教誨公眾處置農業耕作。他的聰明和教養深切民氣，使得公眾能夠適應並樂於接管這類新的出產體例，是以被尊稱為神農氏。”這段筆墨活潑形象地描畫了從打獵肉食的族群向農耕出產過渡的汗青畫麵，讓人彷彿親目睹證了阿誰巨大的期間竄改。

遐想當年，那一場驚六合泣鬼神的大戰在中原大地之上轟然發作！蚩尤帶領其英勇非常的部眾，與黃帝展開了決死鬥爭。但是，終究的結局倒是蚩尤在這場慘烈的比武中不幸落敗，他那本來強大非常的部族也如大廈傾頹普通，刹時分崩離析。