本來的處所官是處所的官，四川官員是四川人，安徽官員是安徽人。從宋朝開端變了，朝廷委任京官出去本處所官。比如，我的本職是大理寺少卿，朝廷派我知端州事，到端州做知州去了。我這大理寺少卿就不乾了。

朝廷除了在處所設知州，還設通判監督知州。通判又叫監州。

在路一級設轉運使，把處所的財務都轉運到中心。

集合軍權，首要表示在四個方麵。起首，是消弭禁軍將領的兵權。這就是中國汗青上聞名的“杯酒釋兵權”。太祖天子調集跟他一塊兒打天下的那幫人來喝酒，喝得歡暢時，宋太祖說，我每天睡覺都睡不結壯。大將們很奇特，說陛下富有四海，何出此言？宋太祖說，當初你們妄圖繁華，想做建國功臣，把皇袍披到我身上，讓我當天子。你看你們多不講理，你們妄圖繁華把皇袍披到我身上。萬一有朝一日你們的部下妄圖繁華，逼著你們當皇上，你們該如何辦？

（一）集合軍權

最後，處所精乾編入禁軍，強乾弱枝。

趙普是一個典範的無師自通型知識分子，傳聞一共就看過半本《論語》，以是人稱“半部《論語》治天下”。趙匡胤對趙普說：“天下自唐季以來，數十年間，帝王凡易八姓。”國度這麼亂，“吾欲息天下之兵，為國度建悠長之計，其道何如？”你給我出個主張。趙普一聽，非常歡暢，頓時就跪下答覆：“陛下之言及此，六合神人之福也。”為甚麼之前國度這麼亂呢？趙普說：“此無他故，方鎮太重，君弱臣強罷了矣。”方鎮指的就是手握重兵的大將。“今若治之，亦無他奇巧。”現在要想治他們，如何辦呢？“惟稍奪其權，製其錢穀，收其精兵，則天下自安矣。”

（二）由中心派文官擔負處所官

（三）集合財權和司法權

宋太祖聽了非常歡暢。“卿勿複言，朕已喻矣。”你不消再說了，我聽明白了，以是他就開端從權、兵、錢這幾個方麵動手製這幫人。冇權、冇兵、冇錢，你還無能甚麼？誰還聽你的？那麼，宋太祖如何製這幫人呢？他首要從以下三個方麵推行本身的安邦之策。

那幫大將一聽嚇壞了，忙跪下叩首，您說我們應當如何辦？太祖說，我們兵戈的目標不就是為了享用嗎？現在你們乾脆回家待著得了，也彆領兵兵戈了，你們要屋子我給你們房，你們要地我給你們地，你們要錢我給你們錢，買點兒歌姬舞女甚麼的，以享天年。然後我們君臣之間結成後代親家，君臣無猜忌多好。那幫大將第二天紛繁上表辭去軍職，到外埠去做節度使。但節度使的實權也被剝奪了。嶽飛身兼三鎮節度使，十二道金牌一調，乖乖地返來，返來就遇害了，如果安祿山早就反了。