焦二養的鴿子大多是良種信鴿，為了培養它們的飛翔才氣，老在家四週轉圈必定是不可的。每到週六週日，焦二天不亮就起來，把鴿籠抬上三輪車，帶上十幾隻鴿子，一起向西。北京養鴿子的裡手，喜好去西山或者北溫泉放鴿子，焦二最常去的還是京西的百望山，固然路上要騎三個小時車，但倒是焦二最休閒最鎮靜的時候。

送走焦二，我對鴿子失落的事還是冇有甚麼眉目，但那白叟說大雁被雲層吞了，直覺上應當不對。但半空中有個近似玄門的東西更不成能，解開這謎團的線索究竟在那裡呢？

在田野放飛的過程，要麼是在鴿子繞百望山飛翔時走失的，要麼就是回家路上丟掉的。焦二便給每隻田野放飛的鴿子都編了號，歸去盤點時發明，這走失的鴿子完整冇有規律性可言，公鴿、母鴿，剛野放的還是經曆豐富的，都有喪失，連插手過天下長間隔大賽的，都有一隻冇飛返來。喪失的數量，偶然一隻，偶然兩隻，最多的一次少返來了五隻。焦二認識到了題目的嚴峻性。

焦二蹬著三輪，一小時就出了西直門，過了植物園、首體，拐上白石橋路，就是平靜的林蔭大道，路兩旁的楊樹都有二十多年的樹齡，高大筆挺，遮天蔽日，很有一些異國的故鄉氣味。到了頤和園再往北幾裡地就到了百望山。百望山實在不高，爬到山頂，腿腳利索的用不了一小時，但因為四周非常的空曠，這山就顯得非常高聳，也就有了“一裡一轉頭，百裡百望”的名字。

看焦二有點絕望的神采，我拍拍他肩膀，“不管是甚麼，我們把它搞清楚不就行了？明天我們就去百望山蹲著，看看有甚麼發明。”

但先來我家的並不是曹隊，而是焦二，他從東城騎車一向到宣武來找我，一身的大汗，為的隻是給我送一對鴿子。我讓他進屋，他也不乾，從自行車後座拿下一些木板，叮叮鐺鐺的做好一個小鴿籠，把一對小鴿子安設好，才隨我進了屋。

曉得焦二這特性，我內心明白，這找鴿子的事兒是閃不掉了。我往他茶杯裡續點水，就坐他中間漸漸聽他提及來。

看著呆呆發楞的焦二，我恍然大悟，“焦二，你是感覺鴿子失落的事，很像我們在神農架碰到的鬼市？”

在我們去神農架之前，焦二的鴿子已經開端零散的喪失，一週也就一兩隻。開端焦二覺得是被彆人家的鴿子招了去，這對養鴿子的人來講也是平常事。但焦二的鴿群足足有一百五十隻，常常是把彆人的鴿子招來，讓人招走很難。鴿子實在是很忠貞的植物，絕對一夫一妻，一旦在一起，還真是存亡相隨。很多鴿子的妃耦死掉後，便不再找其他鴿子，這一點和天鵝很像。焦二丟掉的鴿子裡，有很多是已經婚配的，人乾出拋妻棄子的事兒常見，鴿子卻絕無能夠。再者，焦二養鴿子養的是豪情，都是鴿雛時就開端養，他的鴿子通人道，我是在神農架就見地過了。以是，焦二的鴿子被彆的鴿子招走的能夠性為零。