但是，曉得汗青的走向，卻並不代表著卓飛會坐看這段汗青的產生，因為他不忍瞥見本身的祖輩們被人搏鬥大半；不肯看著苟活下來的祖宗們成為第四等人；不肯看著他們日日顫栗地餬口在外族的殘暴統治之下；更不想看到一個始終遙遙搶天賦下的崇高民族自此停下他進步的法度，被人超出，而淪為追逐者……

當然，卓飛能獲得全場人的附和，另有更首要的一點，那就是中原民族的莊嚴不容侵犯，烙印在炎黃子孫心中的那份高傲仍在，即便統治階層再無能，即便老百姓再貧困得誌，但一遇內奸，便仍會喚醒胸中的那絲血性，或許這絲血性會來的有點慢熱，或許會有點有力，或許不免要先沉湎好久好久……但是，終究仍會有小我站出來，來指導著中原民族奪得最後的勝利！

卓飛隻要看看全場人的反應，就曉得本身的豐富知識已經勝利地鎮住了他們。同時他也暗自光榮到：幸虧前幾日閉關之時，本身特彆存眷了一動手機內裡有關蒙前人的各種資訊，最後終究七拚八湊地總結出來個大抵眉目，不然明天本身又如何能夠說出這麼多東西來呢！

值得一提的是，蒙古自成吉思汗建立汗國以後，一向便以族名為國名，稱大蒙古國，而忽必烈稱汗以後，隻建年號為中統，也冇有另立國名。但就在前幾年，當忽必烈的統治職位已經逐步穩固以後，便正式建國號為“大元”。並下詔說：“頃者耆宿（指子聰等）詣庭，奏章申請，謂既成於大業，宜早定於鴻名”，“可建國號曰大元，蓋取《易經》“大哉乾元”之義”。

也不知過了多久，歸正站在台上扮酷的卓飛，已經開端感遭到本身的兩腿生硬，脖子開端發麻，再也冇了最後震懾全場以後的臭屁表情，隻是暗中罵著派去搬救兵的李剛，為啥到了現在還遲遲冇有返來。

蒙人起於額爾古納河，遊牧草原，大小部落無數，初時受金統，實與金人仆從無異，而金對蒙古諸部實施分而治之的戰略，並輔以搏鬥打劫與“減丁”之策。（注：所謂減丁法，是一種慘無人道的滅儘人丁體例，多為曆代統治者毀滅所統治下的具有威脅的外族、附庸所利用。在減丁法之下，百戶之族，第二代即減為五十戶，兩代再半，順次類推。由此一來，不出五代，家無餘子，雖未有斧鉞加身，卻賽過斧鉞，此即減丁法以內涵。而至於超生出來的多餘人丁，要麼正法，要麼派上疆場當前鋒送命。）