算了，不管如何，恐怕此人都是本身不能獲咎的大人物，既然如許，那此時不站隊，又更待何時呢？

因而他也不耐煩地說道：“總之黑海就是極西之地，卓某隻是想奉告諸位，百年前，韃虜自小小的蒙古草原上起家，到了現在，元再加上四大汗國，其族所節製的邊境已經足足有本朝7、八倍之大！蒙古兵雖少，但其仆參軍卻多，俘獲的仆從更是無數。

“不肯意！不肯意！”

卓飛曉得汗青，宋朝統治階層的腐敗，那是不消說的，亡國也算是咎由自取。而卓飛也清楚，那些殘暴的蒙前人占有了中原江山以後，也敏捷地腐蝕出錯下去，幾十年後，他們仍然難逃被炎黃子孫趕回塞外喝風的運氣。

“不肯意！”

“張郎所言不錯，卓公子的這番“人道論”頗耐人尋味，老夫也有同感，人道本爭，嗯，成心機，有點意義。”韓姓老者公然是位博學的父老，度量也大，並不計算卓飛剛纔對本身的無禮，附和地點頭說道。

阿裡不哥為了確保本身的統治，決定在蒙古召開“庫裡勒台”，也就是即位典禮，正式登上大汗之位。而忽必烈卻搶在他之前，率軍北返，並在多倫努爾四周建立大本營，並被部曲倉促擁立為大汗，年四十四歲。

另有，既然哥好不輕易地穿越了，那如果讓異民族統治中原的汗青在哥這裡開了第一個頭兒話，那哥另有臉去麵對千千萬萬個穿越迷麼！

卓飛麵帶悲愴，狂笑不止，眼角更是似有淚花眾多之兆，說實話，這神采一半是裝出來的，而另一半倒是發自內心的為宋人感到哀思，為大漢民族而感到不平。

張知州和孫通判的設法分歧，而對於蒙古，張知州也有一些體味，他將本身所知的和卓飛的話一對比，就曉得對方並非是在信口胡扯，這不免讓他感到更加的震驚，更加猜不透對方的身份。

卓飛笑了，民氣可用，看來這民氣不是冇有，而隻是冇人挑起來罷了！中原文明傳承千年，據中原，抵抗外侮無數，從不乏慷慨激昂、甘為族效死之士，而如此崇高的炎黃血脈當中，又豈會冇有一絲先祖血性的殘存呢？

現在，全場人確切都被卓飛的話給吸引了，要說自從這位卓公子下台以後，滿場來賓的思惟就在不自發的跟著他在轉動。現在天臨江樓內坐的都是讀書人，都是這個期間自大精英的文人士子們，常日裡這些人各個都是心高氣傲之輩，那是等閒不肯服人的。但是，就在明天，即便是他們中間最自大、最自傲的才子，也不得不承認卓飛對蒙前人的熟諳要比他們強上太多太多。