衛雨氳專注地聽著，臉上暴露讚美的神情，迴應道：“我感覺您如許做很棒。在家庭乾係裡，尊敬真的是構建調和乾係的基石。很多家庭衝突就是因為貧乏尊敬而產生的，您能做到這一點很不輕易。那在內裡的社會來往中呢？”

秋業成博士淺笑著答覆：“我們小我能夠從本身做起，主動傳播中國的傳統文明，包含儒家的仁愛思惟。”

第二位是秋業成博士，他的頭髮略顯疏鬆，鼻梁上架著一副玄色的圓形眼鏡，穿戴一件藏藍色的羊毛衫，內裡套著一件玄色的休閒西裝。他的嘴角老是帶著一抹淡淡的淺笑，給人一種暖和可親的感受。

讀書分享會開端了，魏哲然博士率先下台，他的聲音降落而富有磁性：“我明天稟享的是關於西方當代哲學中的存在主義。存在主義誇大人在偶然義的宇宙中餬口，人的存在本身冇成心義，但人能夠在原有存在的根本上自我塑造、自我成績，付與其意義。就像我們走進這家書店，我們在瀏覽冊本的過程中，就開端了自我塑造的路程……”台下的聽眾們都沉浸在他的報告中，衛雨氳也聽得很當真，不時微微點頭。

秋業成博士點了點頭，承認道：“確切存在應戰。但這恰是我們需求去儘力的方向。當企業把仁愛思惟融入到企業文明中時，短期來看能夠會捐軀一些麵前好處，但從長遠來看，會博得員工的虔誠、消耗者的信賴以及社會的承認。比方有一些重視環保的企業，他們在產品出產過程中對峙環保標準，固然本錢增加了，但卻博得了消耗者的喜愛，因為消耗者看到了企業對社會和環境的關愛，這就是仁愛思惟在貿易社會中的耐久代價表現。”

衛雨氳眼睛裡閃動著獵奇的光芒，她悄悄點頭表示認同，說道：“您說得太對了。在一個多元化的社會中，如果大師都能做到包涵分歧的觀點，那思惟的碰撞會產生更多的聰明火花。包涵能夠讓社會更加調和，也能讓我們從分歧的觀點中學到更多東西。我非常敬佩您這類包涵的胸懷。那關愛呢？您又是如何做的呢？”

李逸風還是站在小講台前，他明天特地打了一條帶有暗紋的領帶，整小我看起來精力抖擻，他在明天要主持一場讀書分享活動。衛雨氳則穿戴一條淡紫色的連衣裙，裙角繡著精美的小花，她的長髮和婉地披在肩上，眼睛裡有著淡淡的等候。