但是友情程度當然是不一樣，比如段祺瑞、吳佩孚，是果斷不跟著日本人乾的，固然與土肥原的小我乾係不錯，但是一到了關頭時候真要跟著日本人乾了，段祺瑞和吳佩孚是不上這個當的。另有一個北洋軍閥孫傳芳，土肥原也要拉他，但也冇有拉動。孫傳芳曾公開地對記者直斥日本的詭計，宣稱毫不做傀儡政權的首級。

這一點是非常傷害的。它與海內的反動戰役不一樣，當一個外來的力量，當日本參與以後，你想操縱日本人的力量來擺平海內的一些派係，達到本身的目標，這就很傷害了。

就在宋哲元擺盪不定的時候，促使他終究果斷信心，不站到日本人一邊，果斷地站在中華民族一邊，最大的啟事來自甚麼呢？就是來自天下公眾的抗日呼聲。此中包含1935年12月發作的北平“一二?九”門生活動，反對華北自治，要求停止內戰，分歧抗日；也包含上海的言論對天津方麵所產生的強大壓力；還包含天津本地的報紙，天津《至公報》在1935年12月頒發的社論，勸宋哲元萬勿製造分裂，都起到了很大的警示感化。

宋哲元也是位抗日豪傑，但是他在抗日之前，也曾幾次躊躇，幾次擺盪，幾次在親日與抗日之間扭捏不定。宋哲元不是不曉得民族大義，但他當時為了庇護本身的地盤，為了保住本身的權位，為了不讓蔣介石的軍隊進入華北，他感覺有需求在日本華北駐屯軍和蔣介石之間玩弄一種均衡，對蔣介石作出一種管束。

汪精衛反動了一輩子，如何就做了帝國主義的代理人，做了中國頭號大漢奸？要曉得汪精衛在清末的時候還刺殺過攝政王載灃，當時表示出了多大的反動勇氣！最後卻變成瞭如許一種貨品，成為中國頭號大漢奸。

中國當時分紅很多派係，包含廣東軍閥陳濟棠、廣西軍閥白崇禧、湖南軍閥何鍵、四川軍閥劉湘、雲南軍閥龍雲、貴州軍閥王家烈、山西軍閥閻錫山、山東軍閥韓複榘，另有宋哲元的二十九軍節製華北。中國的社會，就像板垣所講的那樣，很輕易被各個擊破，這些擁兵自重的處所軍事帶領人，為了保持本身的儲存，他們都不由自主地玩弄一種均衡。

中華民族，經曆了多少次覺醒，而到了1937年是一次比較完整的覺醒，全部民族的覺醒。至此，抗日已經不是哪一小我的題目，不是哪一個黨派的題目，也不是哪一個權勢個人的題目了，而是全部中華民族共同麵對的底子題目了。