雲巢派：全真道龍門派支派。由龍家世八代陶守貞開啟。以浙江湖州金蓋山為傳播中間。據《金蓋心燈》卷二《靖庵先生墓表》等載，陶守貞，原名然，字浩然；派名守貞，號靖庵。世居浙江會稽，祖唐應蜀藩聘，遂居蜀。幼孤，隨母居蜀。母卒，至浙江吳興依族侄陶思萱，尋入金蓋山修道。清順治十五年（1658年），受戒於北京白雲觀王常月，授以卷冊，遣歸金蓋。康熙十二年（1673）卒。傳法給族侄陶思萱（號石庵），為龍家世九代。陶傳第十代徐清澄（號紫垣），徐傳第十一代徐一返（號隆岩）。一返兼承正一派，法名漢臣。“禱雨祈晴，無不立應”。沈一炳弟子龍家世十二代陳陽複（號樵雲）亦曾得徐一返授正一法。其該派分衍為更小支派，傳衍於江浙。

天柱觀派：全真道龍門派支派。由龍家世八代金築白叟開啟。以浙江餘杭金築坪天柱觀為傳道中間。《金蓋心燈》卷二《金築白叟傳》：金築白叟者，“字號三見而三異：《洞霄聞人誌》載，盛青崖，江南桐城人，明末進士，隱天柱觀；《楊氏逸林》載，樵雲氏者，桐村夫，姓盛，名未詳。明末進士，值世滄桑，高隱大滌，自號退密隱士。《菰城拾遺》載，異人金大滌，學富五車，嘗自比管、樂。明亡遂隱，初休金蓋山之白雲居，更號樵雲，既歸老於天柱金築坪。……著作頗多，石庵輩梓以行世。”蓋為清月朔隱君子。曾從王常月受戒，為龍門派第八代弟子。康熙三年（1664）傳潘太牧（字牧心），為龍家世九代，潘傳第十代王清虛（號洞陽），王傳第十一代潘一元（字天崖）。而後承傳不詳。