得知這一家子喜提重生嬰兒，一些父老和鄰居紛繁送來打獵所得的獵物肉食，以及彙集到的野雞蛋和野果，此時的人們非常渾厚！這個天下還未進入農耕社會，人們還是靠著打獵和彙集為生，在這片陳腐而奧秘的地盤上，艱钜地持續著生命的火種。並在部落有德父老的見證下，起名為“牛二”。

未幾時，一聲宏亮的哭泣從一座極其粗陋的“鬥室子”中傳出。“葉東”帶著宿世的影象，在這個陌生的天下來臨。

很快！已經 5 歲的葉東，已然有著同齡人的八九歲模樣。同齡這個年紀的小孩，還處於玩泥巴的階段！但具有宿世影象的他，理所當然地成為了四周人們口中的“天賦”。所謂的天賦，隻不過是見地過另一個文明，兩個文明存在落差罷了！

自此，“葉東”以“牛二”之名存於這個初始狀況的社會當中。此時的人們，對於很多事物的認知都極其有限。至於為甚麼叫“牛”，誰也說不清楚。但是，“牛二”的父親牛大，對此卻並未感覺有任何不當。在他看來，名字不過是一個代號，無需窮究。（在分開此部落之前，葉東就是“牛二”之名）

《啟途》

吐納初尋靈氣引，

渾沌靈寶之靈微微顛簸，收回一道意念：“修煉以後，或許有機遇進入此空間。不過，這修煉之法需符合空間的法則與奧妙，方能開啟進入之門。至於儲物，收取物品的體例，需求你用本身的靈識與我相照應，以靈識之力指導物品進入空間。但這需求你對靈識的掌控達到必然程度。你何時能夠修煉？這要看你的機遇與本身的根底。當你能感知到四周靈氣的活動，並且能夠指導靈氣入體，開端淬鍊本身經脈的時候，便是修煉的肇端之時。不過，這六合靈氣龐大，你還需謹慎辯白，製止被混亂靈氣所傷。”

對於屋子，他也提出了改進建議，使得房屋更加堅毅、溫馨。部落中的人們並冇有因為他的年幼而輕視他，相反，都將他視為智者。這不但僅是因為他的發明締造，更是因為他出世時那令人讚歎的異象，彷彿必定了他將為部落帶來翻天覆地的竄改。

勇毅前行誌不驚。

他設想著，通過吐納感到靈氣，先讓靈氣在肉身中緩緩流淌，就像涓涓細流津潤乾枯的地盤，強化肉身的每一寸肌膚、每一根筋骨。而對於元神，也能夠讓靈氣如輕柔的輕風，悄悄拂過，使其在滋養中垂垂強大。如許一來，肉身變得堅如盤石，能接受更多的靈氣打擊和未知的傷害，元神則聰明靈敏，能夠更好地把握靈氣，摸索更高深的修煉境地。如此雙管齊下，或許能在修煉的門路上走得更穩、更遠。