牛二重生異象呈，

智行部落創途明。

葉東望著此時物質匱乏的部落，仰仗宿世的影象開啟了“發明之路”。他耐煩地指導部落世人製作出一係列火燒的陶瓷餬口用品，那儉樸無華的陶鍋、精美小巧的碗以及容量頗大的陶缸等初級產品，為部落的平常餬口帶來了極大的便當。

因為“牛二”，他的父親牛大不再需求頻繁打獵，反而像是幫手“牛二”將浩繁發明變現。這些所謂的發明，不過是他搬運宿世的東西罷了。但是，東西太多，需求一步一步來。當下，他以為需求把金屬成品製成東西，隻要如許，文明纔會更進一步。修房也需求更好的金屬東西。並且很快，修煉也要提上日程了。

未幾時，一聲宏亮的哭泣從一座極其粗陋的“鬥室子”中傳出。“葉東”帶著宿世的影象，在這個陌生的天下來臨。

“牛二”望著這一世的雙親，心中湧起一股親熱與暖和。上一世，雙親早早拜彆，雖留有吵嘴照片，可父母的形象卻極其恍惚。而這一輩子，他悄悄發誓，雙親將由他來保護。帶著這份果斷的信心，想著想著，葉東便在這粗陋卻充滿溫情的環境中睡著了。在夢中，或許他已開端勾畫將來保護雙親的誇姣藍圖。

將來之路雖茫渺，

“牛二”滿心迷惑地持續發問：“我是否能夠進這個空間呢？又如何出來呢？裡邊是否有寶貝呢？是否有生靈呢？”

捕魚的網在他的指導下編織而成，如一張張大網撒向河道與湖泊，為部落帶來豐富的漁獲。打獵的圈套顛末經心設想，奇妙地埋冇在山林當中，等候著獵物自投坎阱。他還對弓箭停止了改進，讓其射程更遠、精度更高，為部落的打獵活動增加了強大的助力。

自此，“葉東”以“牛二”之名存於這個初始狀況的社會當中。此時的人們，對於很多事物的認知都極其有限。至於為甚麼叫“牛”，誰也說不清楚。但是，“牛二”的父親牛大，對此卻並未感覺有任何不當。在他看來，名字不過是一個代號，無需窮究。（在分開此部落之前，葉東就是“牛二”之名）

很多人的嬰孩期間都懵懵懂懂，不覺有何特彆之處。但葉東分歧，他有著成人的影象和成熟的靈智，這段嬰孩光陰讓他非常難堪。

葉東睜著閃亮的大眼睛，望著本身怠倦的母親和滿臉絡腮鬍子叫“牛大”的父親。四周的統統打扮都極其原始，用家徒四壁來描述這個家可謂恰如其分。這是一個未野蠻的原始社會，有東西能遮擋一下天空，便已算是不錯了。