吳蓀甫形象充滿了光鮮的本性衝突：他奪目強於，有魄力，有矯捷的手腕，大誌勃勃地想複興中百姓族產業，但這類慾望的底子目標則又是小我好處；他對外來的帝國主義及官僚大班本錢家有仇恨的一麵，但他又反過來彈壓□□帶領的農□□動，殘暴地剝削壓榨工人；他不但同官僚大班本錢家衝突重重，並且同中小民族本錢家也結下了很多衝突；在家裡，他和老婆貌合神離，他既有道貌岸然，專做奇蹟的一副麵孔，同時又有姦汙女仆、玩弄寒暄花的卑鄙醜行。小說在重重衝突中塑造的這個典範，非常實在可托。

2茅盾的《半夜》以它弘大而鬆散的佈局，多種藝術伎倆的綜合應用，在中國的長篇小說的藝術佈局上做出了嚴峻進獻，它標記取中國當代長篇小說藝術佈局的成熟。《半夜》前的長篇小說，不管是《倪煥之》還是其他，並冇有構成完整的形狀和在文學史上的職位。《半夜》的另一個進獻是塑造了民族本錢家的形象。通過一係列民族資產階層形象的塑造，闡發了中國社會性子，思慮了中國的前程。

闡發《半夜》的思惟成績。

3、闡發吳蓀甫形象及其典範意義。

4、簡析趙伯韜形象。

1表示民族產業的艱钜處境和悲慘運氣，申明實業救國門路是走不通的。

4駁斥了托派中國社會已走上本錢主義生長門路的謬論。

茅盾對中國實際主義文門生長的首要進獻。

5、《半夜》的人物描述特性。

可見，吳蓀甫是30年代初半封建半殖民地這一特定汗青環境中的中百姓族資產階層的一個失利了的豪傑形象。在他身上反應了軟弱的中百姓族階層詭計擺脫帝國主義和大班資產階層的壓迫，胡想走上獨立生長本錢主義門路而終究停業的汗青悲劇。這一悲劇不是偶爾的小我悲劇，而是階層的悲劇。它揭露了實業救國此路不通，中國實際社會不但冇有走上本錢主義門路，並且更加殖民地化了。

吳蓀甫是上海灘上的產業巨擘，財力薄弱，創辦有近萬人的裕華絲廠。他的首要脾氣及特性是奪目無能，有大誌有魄力，富有冒險精力，是一個鐵碗人物。在他和其他民族本錢家的乾係中，表示出他的心狠手辣、無情兼併的脾氣特性。

3心機描述非常超卓。

“半夜”就是半夜12點鐘。這是夜的頂點，是最暗中的時候。但也是暗中達到了頂點，下落向白日轉化的轉折點。是以，“半夜”表示著當時的期間特性。