這內裡的間隔，做一個不得當的比方，比如一個風俗駕駛宇宙飛船的人，你對他說自行車有多麼緊密，能生長出多種型號，他真的很難至心認同。

朱由檢對大明停止的竄改在封建王朝中看起來是極度不被瞭解的，後代研討他竟然在皇權最為安穩的時候動了開啟議會製的動機，而現在華國的內閣議會製就是發源於思宗中暮年。

楊沱冇在乎奚阜這句話裡是不是帶著調侃的意義，歸正從奚阜一本端莊的語氣裡是一點也聽不出來，反而是那種‘我說的都是對的，看我多為你著想’的感受，實在隻是奚阜記念水煮魚的味道了。

楊沱如許說著，他到現在為止還不曉得奚阜究竟是做甚麼的，固然他能通過收集查到，但還是想要保持一份奧秘感。甚麼都通過黑科技去查，餬口就冇有欣喜了。

不過就算楊沱曉得這是一輛豪車，他還是做不到戀慕妒忌恨，諒解他是一個駕駛過機甲的男人，還親身參與到了機甲的核心設想中，對於這個期間的交通東西隻要合用的要求，彆的就算了，再先進、服從再駭人，莫非能突破大氣層？

這也能從朱由檢的後宮裡看出來，因為崇禎十七年都城破城，朱由檢南渡到金陵時是身邊冇有一名妃子，而厥後他也再也冇有封妃，在那以後他隻生過一個兒子，不過這個兒子都冇有朱由檢活得長，擔當皇位的是朱由檢的孫子。

奚阜感覺如許的溫馨很舒暢，與楊沱成為吃友，也是因為他總算找到了一個相處起來天然的人。

而更加難能寶貴的是，與汗青上如同唐玄宗李隆基那樣前期復甦而前期昏聵的天子分歧，朱由檢自從死而複活以後，他的人生後六十年，一向都活得非常復甦，從冇有一天放縱本身，那種自律讓他彷彿變得不像是有七情六慾的凡人。彷彿他的頭上始終懸著一把利劍，讓他不得放鬆半晌。

人與人之間相處的氣場與氛圍真是挺奇妙的。

不得不說朱由檢是一個很有爭議的人物，在他三十四歲時大明一度差點亡國，而他五十歲時不但是光複了國土，更是北上把清軍完整打散，六十歲的時候對大明朝停止改製，他一共活了九十四歲，直到滅亡的那天都不見病痛而是含笑而去。有彆史傳聞朱由檢並冇有死，他是得道遁去了山林。

到了飯店，兩個在車裡不說話，在用飯時不愛說話的人，總算是在點菜後上菜前的一段時候有了談天的時候，不然明天出來不就是一起上演沉默的故事。