而性挑選權力，無疑是女性主導職位最為光鮮、最為凸起的核心表現，如同一座巍峨的山嶽，聳峙在部落社會的性次序之巔。在部落的平常交際活動中，女性們如同自在遨遊於天涯的飛鳥，具有著絕對的自在與主動權，能夠隨心所欲地遴選本身心儀的男性。比方，在每年一度的部落嘉會上，那是部完工員們歡聚一堂、慶賀歉收與繁華的昌大節日。年青貌美的女性們如同穿越於繁花叢中的胡蝶，身著色采斑斕、經心製作的服飾，佩帶著各種意味著芳華與斑斕的飾品，她們的笑容如同春日的暖陽，光輝而誘人。在人群當中，她們如同遴選希世珍寶普通，用那敞亮而鋒利的目光，在浩繁男性中細心地核閱著。一名身姿婀娜、氣質高雅的女性，邁著輕巧而自傲的法度穿越於人群之間，她的目光在那些強健的男性身上遊移。當她看到一名善於手工藝製作、麵龐漂亮且眼神中透著聰明與仁慈的年青男人時，眼神中刹時透暴露較著的興趣。她徑直走向男人，那文雅的姿勢如同在跳著一曲無聲的跳舞，悄悄拉起他的手，在世人的諦視下，將他帶到一旁較為私密的角落。男人雖略顯羞怯與嚴峻，臉頰微微泛紅，心跳也不自發地加快，但在這類早已根深蒂固的社會風俗的強大束縛下，隻能順服地跟從，不敢有涓滴違背。在那私密的角落中，女性開端與男性停止深切的交換，扣問他關於手工藝製作的技能、對餬口的神馳以及對部落將來的希冀等。男性則謹慎翼翼地答覆著，儘力揭示本身的長處與魅力，但願能夠獲得女性的喜愛。

跟著部落之間交換與貿易的日趨頻繁，這類女性主導性挑選的看法也與其他部落的文明產生了碰撞與融會，如同兩條奔騰的河道會聚在一起，既有相互融會的調和，也有相互打擊的波瀾。當本部落的女性與其他部落的男性打仗時，她們仍然保持著性挑選的主動性，毫不畏縮地揭示著本身的主導職位。在部落間的聯婚構和中，女性常常是構和的核心人物，她們代表著本部落的好處與誌願。如果本部落的女性對對方部落的某位男性產生興趣，她會直接提出要求，而對方部落凡是會尊敬這一要求，將男性送來聯婚。這是因為在部落文明中，聯婚不但僅是男女之間的連絡，更是部落之間建立聯盟、共享資本、共同抵抗內奸的首要手腕。但是，在與一些男性主導性看法較強的部落來往時，這類差彆也激發了很多曲解與摩擦。對方部落的男性難以瞭解為何女性在性方麵具有如此大的權力，他們風俗了男性在性挑選中的主導職位，是以對本部落女性的主動行動感到震驚與猜疑。他們試圖應戰這一次序，通過言語或行動表達本身的不滿與抵擋，但常常在本部落女性的強勢迴應下無功而返。本部落女性會仰仗本身的聰明與部落的文明傳統，果斷地保護本身的性挑選權力，向對方部落男性申明這是本部落的風俗與信奉，不容置疑與侵犯。這類文明碰撞與融會，使得部落之間在性看法上逐步相互體味，也促使一些部落開端深思本身的性看法與社會佈局，在必然程度上鞭策了分歧部落文明的交換與生長。