彆的，這類婚姻軌製也對人丁的遺傳本質產生了必然的影響。因為強者能夠具有更多的生養機遇，他們的基因在部落人丁中獲得了更遍及的傳播。但是，這類基因傳播並非完整基於安康和良好的遺傳身分，而是更多地遭到權力和職位的影響。一些強者能夠存在著遺傳疾病或不良的基因，但因為他們的職位，他們的後代仍然大量繁衍，這在必然程度上影響了部落人丁的團體本質。並且，在這類婚姻軌製下，女性的職位相對較低，她們常常成為了男性的從屬品，貧乏自主挑選的權力。女性在家庭和社會中的權益得不到保障，她們的締造力和潛力也難以獲得充分的闡揚。

跟著時候的推移，人類社會逐步認識到這類以強者為尊兼併更多女性的婚姻軌製所帶來的諸多題目和弊端。部落中的智者和長老們開端思慮如何對婚姻軌製停止鼎新，以建立更加公允、穩定和無益於社會生長的婚姻次序。他們認識到，婚姻軌製不但僅是小我的私事，更是乾係到全部部落社會穩定、人丁本質晉升和文明生長的首要身分。因而，一些部落開端嘗試製定婚姻標準和原則，試圖對強者的婚姻行動停止束縛和限定。比方，規定部落首級或強者在挑選老婆時，必須遵守必然的法度和標準，不能隨便兼併女性；同時，也開端重視女性在婚姻中的權益保障，賜與女性必然的自主挑選權力。

部落之間的互換活動尚處於較為原始和簡樸的階段，主如果為了滿足根基的餬口需求。人們用本身部落出產的多餘食品、粗陋的東西或外相稱物品，去調換其他部落所具有的本身部落貧乏的物品，如鹽、特彆的礦石或其他地區特有的農作物等。但是，跟著時候的推移，部落的出產技術不竭進步，社會合作日趨細化，各個部落逐步構成了本身奇特的特性產品。一些部落善於製作精彩的陶器，這些陶器不但外型美妙，並且質地堅毅，合用性極高；有些部落則在紡織工藝上獨具匠心，能夠織超卓彩斑斕、質地柔嫩的布料；另有些部落把握了高深的石器加工技術，打造出的石器鋒利非常，成為了貴重的兵器或東西。這些特性產品的呈現，極大地豐富了互換的內容，使得部落之間互換的物品不再僅僅範圍於餬口必須品，還逐步涵蓋了手工藝品、豪侈品等。

貿易貿易的繁華，不但促進了資本的優化配置，使得各個部落能夠充分闡揚本身的上風，出產出更多、更好的產品，同時也極大地鞭策了文明的傳播與交換。販子們在買賣的過程中，也不自發地成為了文明的傳播者。他們將本身部落的說話、宗教信奉、民風風俗等帶到了其他部落。分歧部落的人們在集市上相互交換、還價還價，也在這個過程中體味了其他部落的文明特性。比方，一個來自北方部落的販子，在與南邊部落的買賣中，能夠會報告北方部落的冰雪天下、奇特的打獵體例以及對神靈的崇拜；而南邊部落的販子則會分享南邊的暖和氣候、豐富的農作物蒔植經曆以及奇特的音樂跳舞。這類文明的交換與融會，促進了人類文明的多元生長，使得各個部落的文明相互鑒戒、相互接收，不竭豐富和完美。