“看過一點。”

“這是你寫的概述？”郭侶翻譯了一段手寫的純英文筆墨，俄然抬起了頭，瞟了桌子上的一支筆一眼，問道。

“白大夫看過收集小說嗎？”郭侶不等他說話，接著又問道。

弗洛伊德以為，本我、自我和超我三者之間相互感化、相互聯絡。本我不顧實際，隻要求滿足慾望，尋求歡愉；超我遵循品德原則對人的慾望和行動多加限定，而自我則活動於本我和超我之間，它以實際前提實施本我的慾望，又要從命超我的強迫法則，它不但必須尋覓滿足本我需求的事物，並且還必須考慮到所尋覓的事物不能違背超我的代價觀。是以，在品德的三方麵中，自我扮演著難當的角色，一方麵設法滿足本我對歡愉的尋求；另一方麵必須使行動合適超我的要求。以是，自我的力量必須強大能夠調和它們之間的牴觸和衝突，不然，品德佈局就處於失衡狀況，導致不健全品德的構成。”

“陳先生能夠瞭解錯了。廣義上的精力病，泛指民氣機上的統統亞安康及不安康狀況，並不但僅範圍於那些需求被關進精力病院的病症。”大夫搖了點頭，改正道。

“咕噥……”大夫吞了口唾沫，眨巴眨巴了眼睛，才伸開了嘴，道:“是我寫的不錯，隻是，陳先生這英語程度，可毫不像是一個法度員該有的啊！何況……法度員也需求深學英語嗎？那些代碼的學習，彷彿牽涉不到體係的英語學習吧？”

“我姓陳。”郭侶腔調淡淡道，目光卻瞥向了這大夫左手邊的一本書。

因而……

這頁紙較著是新寫不久，因為墨跡氣味的濃度，與那隻筆筆尖泄出來的墨的濃度，相差無幾。

頓了頓，才帶上了一絲苦笑的意味，道:“Sigmund―Freud，猶太人，奧天時精力病大夫及精力闡發學家，也是精力闡發學派的初創人。他以為被壓抑的慾望絕大部分是屬於性的，性的擾亂是精力病的底子啟事――”

“計算機軟件的更新速率很快，而海內涵這方麵的生長程度也不如何跟得上外洋，一個法度員如果想要在這個範疇學習，是避不開研討英文的。”郭侶閱著書裡的筆墨，語氣平平，就仿若在說著毫不關己的一件小事。

聞言，大夫便恍然大悟地笑了笑，總算是大抵曉得本身麵前的患者，到底是哪方麵出心機題目了。

因而大夫眸光一閃，終究也是發覺了他神態中的一抹渴求與當真:“陳先生讀起這本書來，這麼詳確，莫非……是以為本身的‘自我’呈現了題目？”