如果就事論事，則晉軍的敗北，惠公的被俘，慶鄭都是有直接任務的。是以，厥後晉惠公被開釋，即將返國時，就有人建議慶鄭逃脫。

再說狐突。

欒鍼則跳下車來，用力掀起戰車，離開險境。[1]

人君不公，人臣不忠，惠公的被俘咎由自取。[10]

恰好相反。

有了荀息的態度，裡克當即脫手。這年十月，裡克在居喪的茅舍裡殺了奚齊，荀息也當即籌辦他殺。有人說：不如立奚齊的弟弟卓子為君，極力幫手，也算實施了信譽。因而荀息就立卓子為國君，並安葬了晉獻公。但是到十一月，裡克又在朝堂上殺了卓子。荀息無路可走，終究他殺。

四子 奚齊 母驪姬 —— 被裡克所殺

荀息伏地叩首說：下臣將忠貞不二，竭儘儘力，效犬馬之勞，為股肱之臣。如果能夠勝利，那是君上在天之靈的賜福和保佑。不成，臣就去死。

天上掉餡餅，夷吾撿了個大便宜。

喝令欒書退下的欒鍼慷慨陳詞：國度大事，你豈能一人獨攬？再說了，侵犯彆人的權柄，這叫衝犯；放棄本身的職責，這叫怠慢；分開本職事情崗亭，跑到彆人那邊，這叫拆台。有這三條罪名，你還動嗎？

懷公便殺了狐突。

君臣父子，向來被看作最首要的人際乾係。想當年，年青的孔丘到齊國找事情，景公問他何故治國，孔子的答覆便是“君君，臣臣，父父，子子”，也就是君像君，臣像臣，父像父，子像子。齊景公則點頭稱是說，是啊，如果君不君，臣不臣，父不父，子不子，就算有糧食，寡人吃獲得嗎？[19]

不敷在於不平等。君父，無庸置疑地高於臣子。這但是違揹人之本性的，是以不能不設法彌補。彌補的體例，是用對等來替代劃一。比如“君仁臣忠，父慈子孝”，或“君使臣以禮，臣事君以忠”。也就是說，君臣父子都有品德上的任務，也都要遵循遊戲法則。一旦失禮，很能夠代價慘痛。[20]

可惜，它天賦不敷。

最後說申生。

又起屠刀

這時的朝廷重臣，是荀息、裡克和丕鄭。裡克本來是支撐太子申生的。申存亡後，又私底下支慎重耳，大要上中立。丕鄭，則跟裡克一夥。獻公和驪姬能夠依托的，隻要荀息。何況荀息非常有才氣。向虞國借道攻打虢國，導致虞國唇亡齒寒最後被滅，就是荀息的手筆。[5]

第二步，是鼓動晉獻公派申生率軍出征。申生如果敗北，就以此定罪；如果勝利，則誣告他有野心。可惜，申生班師回朝後，固然流言四起，卻並未能撼動其職位。因而驪姬使出最後一招，親手製造了一起投毒案。