汗青上的五胡與漢，已經融為一體。

諸如此類的“胡作非為”另有很多，包含“胡思亂想”和“胡言亂語”。比如以時候為世，空間為界，合稱天下；以熟諳為智，貫穿為慧，合稱聰明，便是胡人的思惟體例。隻不過那“胡人”不在五胡當中，而在印度。

如果要用一句話來概括南北朝的汗青意義，我以為那就是：本來有的冇了，本來冇的有了。

漢胡邊界恍惚以後，南北分野便突顯出來。士族，南邊的尚清談，北方的尚實務；佛教，南邊的重玄理，北方的重踐行；文藝，南邊娟秀唯美，北方雄渾樸素。那些厚重的石窟比如敦煌、麥積山、雲岡、龍門全在北方，駢文和詩歌等文學方麵的成績則南邊更高，都絕非偶爾。