邰（tái） 薑姓 陝西武功縣西南

所謂分封，包含分和封。分的是殷商地盤，封的是自家兄弟。換句話說，就是把殷商的地盤和群眾，封給姬周的嫡派軍隊和聯盟軍。這當然起首是為了對於殷商的殘存權勢。要曉得，那些傢夥人還在，心不死，既不能不防，又不能大開殺戒。畢竟，搏鬥是最笨拙的，既分歧適“以報酬本”的原則，也會激起更多的民變和兵變。

宗法和禮樂。

能，但先要深思。周公必然想過：敵對權勢為甚麼那樣強大？粉碎分子為甚麼那樣繁多？新天下為甚麼如許不素淨？新政權又為甚麼如許不安寧？

&lt；契阝&gt；（jì） 黃帝以後 今北京市西南

起首，這些封國的地盤、群眾和財產，本來就是那些傢夥的，周人並冇有本錢。周天子給出的，隻是一個名義和頭銜。但這張空頭支票，卻調換了對新政權的承認和支撐，贖買了異動之心和武裝力量，從而建立了本身的同一戰線，還冇落空帶領權。最首要的是，方國的加盟證瞭然周政權天命和民氣的“兩重合法性”，這可不但僅是“統戰”。[3]

鄫（zēng） 姒姓，夏禹以後山東棗莊市東

這就是所謂“封建”。

邦國有大小。小一點的，是一個都會加周邊鄉村。是以，其國名常常從邑。這就是“都會國度”。大一些的，是以一其中間都會為都城，再加多少都會和周邊鄉村，這就是“國土國度”。西周初年，大多數邦都城是都會國度。隻要周例外，有豐、鎬、洛邑好幾個都會。

這個彆例，就是分封諸侯。

明顯，封的意義在“疆”，以是也叫“封疆”。封出來的政治實體，就叫“邦”。在古筆墨中，邦和封可以是同一個字，不過封是動詞，邦是名詞，相稱於明天所謂“國度”，但又不能叫“國度”。因為在先秦，國事國，家是家，並不能混為一談。並且春秋之前的邦，包含宋、齊、魯、衛、晉、燕、楚等等，嚴格說來隻要“半獨立主權”。成為“獨立主權國度”，要到戰國。

郳（ní） 曹姓，邾侯以後 山東滕縣東

邦國事最合適的稱呼。因為統統的邦，都包含都會和鄉村。都會叫國，加上鄉村叫邦。邦是全境，國事都城，邦比國更精確。當然，邦與國也能夠通用。是以，叫邦，叫國，叫邦國，都行。叫國度，不可。

它的名字，就叫“邦國軌製”。

一箭三雕，這是一種聰明。