如許一條路，實在可謂“生財之道”。

我不會。聽到聲音的人說。

因而號令和行動再次反覆，如是者三。最後，嚴肅的聲音明白奉告他：你該當奉你的締造主的名義而宣讀，他曾用血塊締造人。你該當宣讀，你的主是最莊嚴的，他曾教人用筆寫字，他曾教人曉得本身所不曉得的東西。[8]

作為穆罕默德的出世地和伊斯蘭教的鼓起地，當年的麥加並無本日之氣象。當時，這座其貌不揚的小鎮坐落在枯燥而多沙“冇有莊稼的山穀”當中，令人絕望地被兩重蕭瑟無樹的群山環抱。用石頭或乾磚――曬乾而非燒製的磚塊砌成的平頂屋構成了它擁堵的住民區，隻要都會中間開闊廣場上的一眼聖泉和一座神廟，才表示著它必將非同凡響。[4]

商隊是範圍龐大的，最多時傳聞職員可達三百，駱駝可達二千五百頭，上千駱駝則很能夠是標準配置。如許一支浩浩大蕩的步隊行走在漫漫征途，就不但需求安然，也需求沿途的補給。前者使商隊變成了武裝個人，後者則催生了都會經濟。並且，這些都會也有著奇特的稱呼――它們被學術界恰如其分地稱為“隊商都會”。[3]

但是先知對此彷彿並無思惟籌辦。不知所措的他一起小跑回到了家中，渾身顫栗地對為他生了四個女兒和兩個兒子的賢妻說：快，快拿條毯子把我蓋起來！