古來氏（Quraysh）一詞的本義是貨幣或沙魚，但不管哪種解釋用於這個部落都很合適。究竟上他們就是貝都因人當中的大鱷，不但全民經商，並且多財善賈，固然他們本來以遊牧和打劫為生。但當希賈茲成為“生財之道”後，奪目的古來氏人當即就放下了屠刀，轉而依托出租駱駝和護送商隊發財致富，並生長為定居麥加的專業化商貿部落。[7]

新文明的締造者是阿拉伯人（Arabs）的一支，叫貝都因人（Bedouins，又譯貝杜因人或貝督因人），意義是“荒漠遊牧民”。他們屬於歐羅巴人種地中海範例，首要靠豢養駱駝和馬、羊為生，每年都要週期性地沿牢固線路遷徙，遊牧的間隔常常在一千千米以上。隻要少數有幸住在綠洲的住民蒔植大麥、小麥、甜瓜和椰棗，或者處置貿易和手產業。因而椰棗和駱駝便成了這個半島最具特性的風景和意味。

穆罕默德卻睿智地把好事情成了功德。是啊，既然血緣已偶然義，那就依托信奉吧！因而，一種名叫烏瑪（Umma）的穆斯林共同體被髮明和建立起來。烏瑪有章程、規律、機構和合作：遷士（隨遷穆斯林）擔負軍事要職，輔士（本地穆斯林）賣力戶籍稅收，導師、魁首和統帥當然是先知。不丟臉出，如許政教合一的構造離國度已隻要一步之遙。[10]

真主彷彿也表示了讚成。傳聞，在一個伸手不見五指的夜晚，天使哲布勒伊萊引領穆罕默德乘坐一匹長著翅膀的白馬來到耶路撒冷，在那邊登上雲霄，瞥見了曆代先知，也目睹了天園和火獄，然後在拂曉時分回到麥加。這一天，厥後被定為伊斯蘭教的“登霄節”，耶路撒冷也是以成為伊斯蘭的聖城，固然它先前既是猶太教的，也是基督教的。[9]

我們曉得，他就是穆罕默德。

雅特裡布（Yathrib，又譯耶斯裡卜）也是希賈茲商道上的隊商都會，在麥加以北約莫400千米，是一處椰棗樹環抱的綠洲。當穆斯林的儲存環境日趨卑劣時，遷往伸出雙手歡迎他們的雅特裡布，何嘗不是明智的挑選。

更榮幸的是，他娶了赫蒂徹為妻。

因而號令和行動再次反覆，如是者三。最後，嚴肅的聲音明白奉告他：你該當奉你的締造主的名義而宣讀，他曾用血塊締造人。你該當宣讀，你的主是最莊嚴的，他曾教人用筆寫字，他曾教人曉得本身所不曉得的東西。[8]