[9]傳聞，釋迦牟尼涅槃當年，摩訶伽葉即調集阿難陀等五百人，誦出經、律二藏，史稱第一次結集。

[15]《古蘭經》傳達安拉的旨意說：我在每個民族中，確已調派一個使者。見《古蘭經》16：36。

[14]據稱伊斯蘭教一共有十二萬四千名先知，三百一十五位使者。《古蘭經》中提到的二十八位先知都是使者。見任繼愈主編《宗教詞典》。

[32]塞爾柱是突厥的一支，約983年定居於布哈拉四周，皈依伊斯蘭教，屬遜尼派。蘇丹又譯素丹，原意是力量或權益，伽色尼王朝馬哈穆德（998-1030在位）開端利用，普通指穆斯林國度無宗教權的統治者，近似於可汗。蘇丹統治的國度，稱為蘇丹國。

第三章禪

[16]星雲法師《六祖壇經發言》即以為是自謙。另，此事產生在甚麼時候，說法不一。《五燈會元》記為惠能削髮前，《六祖壇經》記為在弘忍處受衣缽後，到法性寺亮明身份前。

[23]伍麥葉，疇昔的汗青著作普通都稱倭馬亞。但倭馬亞係由英語轉譯，伍麥葉則更靠近於阿拉伯語。並且對於漢語來講，伍麥葉明顯更輕易辨識，是以本書采取伍麥葉的譯法。

[5]關於滲滲泉的說法很多，這裡不會商。

[10]見《五燈會元》卷一，《景德傳燈錄》卷三，亦請參看《六祖壇經·決疑品》。

[17]《古蘭經》明白指出，爾撒（耶穌）“隻是真主的使者”，安拉“絕無子嗣”。穆罕默德也“隻是一個警告者”。除獨一至尊的真主外，絕無應受崇拜的。見《古蘭經》4：171，38：65。是以，穆斯林對有人把他們的宗教稱為“穆罕默德教”非常惡感。因為基督徒崇拜基督，當然能夠叫基督教。穆斯林卻隻順服真主，他們的宗教是順服真大旨意的宗教，隻能叫伊斯蘭教。

[1]比如在著有《羅馬帝國滅亡史》的愛德華·吉本眼裡，拜占庭就像一個落魄的希臘與羅馬的雜種兒，全部中世紀也是暗中和蠻橫的期間。請參看（美國）沃倫·特裡高德《拜占庭簡史》。本章所述除參考該書外，亦請參看美國期間餬口公司《環球通史》第七冊，（英國）拜尼斯《拜占庭：東羅馬文明概論》，陳誌強《拜占庭帝國通史》，遊斌《基督教史綱》，王美秀等《基督教史》，劉新利《基督教汗青十二講》，劉明翰主編《天下通史·中世紀卷》。

[2]公元445年，羅馬主教利奧一世（LeoⅠ）因為在“上帝之鞭”阿提拉手中挽救了羅馬城，是以讓西羅馬天子瓦倫丁尼公佈了授予羅馬主教特權的詔令，汗青上普通以此作為教皇之始。