仇士良說：關頭的關頭，是不能讓他閒著。閒，就會博覽群書，訪問儒臣，聽取定見，我等就冇戲了。是以，上上之策莫過於讓天子聲色犬馬，忙於吃喝玩樂，朝政都交給我們措置。如此一來，恩澤和權力，又能到那裡去？[166]

學士答：臣愚，但天下人都說陛下是堯舜之君。

但是題目也恰好出在這裡。遵循軌製，最高權力和絕對權力必須歸於天子。至於這權力是不是天子本人利用，包含他有冇有才氣利用，則無人過問。這纔有女主、外戚和權臣的代行皇權，隻不過代理人在中晚唐淪落到寺人罷了。

靠得住的，隻要軌製。

當然，普通地說，寺人並不喜好殺天子，更不會反對天子軌製。他們的體例，是把天子變成廢料。仇士良告老回籍時就曾問朋友：情願聽老夫說說如何服侍皇上嗎？

冇錯，可巧。

直接啟事當然是寺人把握了禁衛軍的兵權。唐朝都城的駐軍，初期有南北之分。北門的叫禁軍，保衛天子，也就是禁衛軍。南邊的叫衛兵，保衛當局，實在是中心軍。但是安史之亂的成果，是中心軍土崩崩潰，禁衛軍名存實亡。悄悄崛起並影響了中晚唐政治的，是神策軍。

天子說：朕實在是想問，比得上漢獻帝嗎？

其他官員當然更是極儘巴結之能事。傳聞，高力士曾經在長安修建了一座寶壽寺。寺鐘鑄成之日，滿朝來賀，敲鐘一下捐資十萬，竟然冇有一個不敲十次以上的。[161]

該學士嚇得魂飛魄散：殺頭滅族的事，我不敢！

獨一的例外，傳聞是日本。[160]

天子答：獻帝隻是受製於強臣，朕卻受製於家奴。如許看起來，朕隻怕還不如他。說完，淚如雨下。[163]

神策軍本是哥舒翰為了對於吐蕃而建立的邊防軍，安祿山兵變後被調往東部戰線。但是，當他們遭到史思明的迎頭痛擊以後，卻發明基地早已被吐蕃占據。也就在這時，他們碰到了在火線監軍的寺人魚朝恩，後者則不失時機地將這支無家可歸的步隊變成了本身的力量。

文宗竟然低頭不語。[164]

仇士良沉默半晌，然後拉開帷幕。坐在內裡的，竟是文宗天子本人。因而這個寺人頭子陰冷地說：陛下，如果不是這位學士不肯草詔，這處所你恐怕坐不成了。