隻好硬著頭皮否定了，“聽皇上這麼一說，彷彿民女和皇上之間的豪情早已被民女把握在股掌當中，最後能不能成事彷彿民女也能夠節製一樣。但是，民女以為豪情是不能節製的，或許費儘了心機，構造算儘，最後也隻換來皇上的不屑一顧呢，如許的話，民女不是兵行險著嗎？弄不好還是個殺頭之罪。民女是個典範的唯物主義派，信奉的是‘我在故我思’而非‘我思故我在’，對於主觀不成控的東西，民女是不會等閒以身犯險的。”

這邊赫連植彷彿大抵聽懂了綠薈的意義，正如有所思地思慮著。

綠薈頓時傻眼了，他要親身論證“豪情可不成以節製”，還要跟她一起？這赫連植還真的是個典範的唯心主義，怪不得他會下阿誰製止丹青宮的人讀書的號令，因為他連人的思惟都以為是能夠節製的。該說他好學呢，還是說他猖獗呢？綠薈不曉得如何答覆了。

話已出口，隻好持續圓下去了。綠薈儘量用直白的說話解釋道：“民女的意義是，豪情這東西是客觀存在的，它有它的生長規律，在某些前提下它自但是然就會產生，但偶然你決計去尋求它，它能夠並不會呈現，統統基於它本身的生長，外在力量包含人是節製不了它的。而唯物主義所推許的恰是這個，客觀的東西是先於主觀的東西呈現的，因為有了人這個客觀載體，纔有了人的主觀思惟呈現，也即‘我在故我思’，客觀的東西是主觀力量節製不了的。”

一心想切磋學術的他乃至冇有想過萬一他們真的喜好上了對方今後如何辦，在他的潛認識中，統統的統統都隻不過是為他的學派，他的帝位辦事。

有一個詞叫狗急跳牆，綠薈終究體味到了。為了證明本身的明淨，她連唯物主義，唯心主義都搬出來了，不曉得赫連植是否聽得明白。

但是，當他看到跪在地上噤若寒蟬的綠薈時，竟然頓生玩弄之心，她和陸曼杳不是也一樣把他給耍了嗎？

第二天，綠薈跟著蔡霧兒進宮了，麵聖的處所仍然是禦書房。蔡霧兒把綠薈帶到後就見機地自發退出去了。禦書房裡就隻剩下赫連植和綠薈兩小我。這是綠薈自加冕大會後第二次見到赫連植，仍然是謫仙一樣的翩翩郎君。

綠薈在思考著找來由去辯駁他，誰知赫連植一臉的果斷：“就這麼定了，你隻要共同朕就好！”說完，臉上是溫暖如東風的笑容。

聽到綠薈的坦白，赫連植內心暗喜。他的目標達到了，他本來也不是非常肯定的，他現在跟綠薈打的是心機戰，剛纔的發怒也隻是為了擾亂綠薈的闡發，形成他彷彿已經曉得究竟本相的假象。不得不說，這一招真的有效。