散出去的遊騎，抬高了一麵小旗和馬身高，擺佈扭捏；呼喊著奔馳奔來。鄭百戶神采一變，手放在了刀柄上。這是路逢仇敵的旗語。

可惜，和尚們大多自幼削髮，找著老鄉，最多拉拉手、點點頭，閭裡趣事一件也講不出。一說一瞪眼，一問三不知，這還叫甚麼老鄉？實在，就算他們講得出，他們的老鄉們也不見得對他們有好感。

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“韃子！”不等馬停，遊騎飛身跳下；地上一個翻滾，卷一身泥濘，衝到鄭百戶身前，“火線五十裡，四周候騎旗語快報。探馬赤軍又來了。”

釋家最盛時，“凡天下人跡所到，精藍、勝觀，棟宇相望。”至元朝中葉，加上冒充的，和尚數量可達百萬。

這裡有一個和尚羽士打鬥的小故事：薊縣城東北十多千米有座盤山，依陣勢凹凸分為上盤、中盤、下盤三大部分，北少林寺就坐落在中盤，地當盤穀之口，爽塏明秀。元朝，佛教和玄門為爭奪這座寺院鬥爭了三十多年，元初中盤法興寺，罕見和尚，全真教藉助丘處機之力，拆殿宇，損佛像，奏報太後，改成棲雲觀。和尚也對此反擊，偷襲玄門大本營白雲觀，打砸一空，化胡辯論全真得勝以後，和尚奉忽必烈旨，又搶回了法興寺，後改名北少林寺。

中原河北。僧皆有妻。公開居佛殿兩廡。赴齋稱師孃。病則於佛前鞫。許披法衣三日。殆與凡人無異。特無髮耳。

在官方，“宣政院臣方奏取旨：凡民毆西僧者，截其手；詈之者，斷其舌。”

鄭百戶對付答覆，翻身上馬，整整盔甲，來到車前：“稟告娘子，到了三岔口。馬匹太累，略微修歇息一會兒，我們便持續趕路。不知，千戶大人，傷勢如何？可有好轉？”

李和尚連聲讚歎：“真是慈悲心腸的女菩薩。”又從懷裡拉出一瓶子酒：“鄭百戶，解解乏？”

並且和尚們甚麼都乾，各地邸店（商店）、解庫（當鋪）、旅店、堆棧、酒坊等，多為僧院統統。雖遭製止，卻仍然暗裡運營礦炭開采業。

天快亮時，步隊到了一座燒燬的小小站赤。荒煙野草，撲棱棱嚇飛幾隻烏鴉。從這裡，他們改道東北方向，沿著通衢一向走，便可達到興和。這半夜奔馳，起碼趕了三四十裡路，人不累，馬也該歇歇。

車廂裡嗯了一聲，鄭百戶等了半晌，問道：“娘子另有甚麼叮嚀嗎？若冇有，小人就去安排遊騎、安營。”