張德裕大喜，拜道：“明公賢明。”

“濠州胡家有女守寡，太祖欲納之，其母不從。後聞隨軍在淮安，未曾適人，太祖遣人以書達平章趙君用，要求之。君用以胡氏同其母送至，太祖納之，立為胡妃。”

料來洪繼勳心中對此也是稀有，要不然，他當時如何不等張德裕反應過來，就緊跟著竄改話鋒，表示察罕若入山東，則海東必先攻瀋陽，以此相威脅呢？大要上看針鋒相對，實際上虛張陣容。

——就在前不久，河南不是傳來動靜，說朱元璋調派使者前去“結援”了麼？

“此承平之誌也。”

他們要展貿易，平壤這個大港口不能冇有，高麗北部連帶遼東千裡之地、百萬之民的大市場不能不要，因此，就在這春節前，便遣使前來通好了。

他這一句話來的冇頭冇腦，叫人不解其意。鄧舍心想：“先抑後揚，故作驚人之語。”此為說客遊說的牢固套路，知他必有下文，也想聽聽他會說些甚麼，當下，故作驚詫，道：“先生何出此言？”

人，群體的植物。對群眾無益，就是對人類的族群無益。對族群無益，千秋萬代，先人必永久相傳他的名字。

洪繼勳問道：“欲效仿漢初三傑，又如何？”

自古豪傑，好人妻者極多，正如成吉思汗所說：“男人漢人生最歡愉的事，就是殺人道命，奪儘其統統財產，使其根絕，令其支屬痛哭，再*其妻女。”當然了，他這個就極度了，太蠻橫了，可若無激烈的征服**，大抵很多的建國帝君，也不會在逐鹿天下的過程中，獲得最後的勝利。

歸去的路上，月明星稀，夜風冰寒。送他歸去的人冇有現，他的阿誰親隨，已經不在了隨行的步隊當中。

那麼，應當如何呢？甚麼樣的纔是大道呢？不自擅自利，克己營私，為群眾辦事。

“明公言稱與我家丞相大人神交已久，這是實話麼？”

安史之亂，郭子儀力挽狂瀾，功居平亂之，封汾陽郡王；戰國期間，遼東屬燕。這兩個比方用在此時，倒是非常貼切。張德裕沉思熟慮後的長篇大論，有理有據，不乏鼓勵的言辭，頗動聽心。說完了，他也不回座，長揖到底，靜待鄧舍答覆。

張德裕卻不先說，轉望席上世人，拱了拱手，道：“德裕此來，前後見海東諸公，無不一時之俊彥，德裕雖鄙人，亦惺惺相惜。”然後慷慨，說道，“昔日，漢文帝說李廣，‘惜乎！子不遇時，如令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉’。本日之宇內，較之楚漢相爭，明公覺得如何？”