第三，萬一真到了無可製止的最後關頭，我們當然隻要捐軀，隻要抗戰，但我們的態度隻是應戰，而不是求戰。戰是對付最後關頭必不得巳的體例，我們天下之民必能信賴當局已在全部的籌辦中，因為我們是弱國，又因為擁戴戰役是我們的國策，以是不成求戰。我們當然是一個弱國，但不能不保持我們民族的生命，不能不負起祖宗先民所遺留給我們汗青上的任務，以是到了必不得已時，我們不能不該戰。至於戰役既開以後，則因為我們是弱國，再投有讓步的機遇，如果放棄尺寸地盤與主權，便是中華民族的千古罪人，當時候便隻要拚民族的生命，求我們最後的勝利。

（三）.

（一）任那邊理不得侵害中國主權與國土完整。

（接上一章）

蔣在完成上述發言後，又顯現了一次真正“一把手”的做派，他說戰事告急，先走一步。看都冇看汪一眼，又把當時百姓黨的名義上一把手――百姓黨中心政治委員會主席汪精衛晾在一邊了。

此稿一看就是大師所書，當然是陳佈雷――這位蔣介石口口聲聲叫著佈雷先生的人所寫。

第四，蘆溝橋事件可否不擴大為中日戰役，全係日本當局的態度，戰役但願絕續之關頭，全係日本軍隊之行動，在戰役底子絕望之前一秒鐘，我們還是但願戰役的，但願由戰役的交際體例，求得蘆事的處理。但是我們的態度有極較著的四點：

此文稿一出，不但獲得了與會者的呼應，也獲得了當時絕大多數人的讚美，特彆是那句“地無分南北，年無分老幼，不管何人，皆有守土抗戰之任務，皆應抱定捐軀統統之決計。”一時成了當時首要鼓吹話語。

可想見這一次事件並不是偶爾的。今後次事情的顛末，曉得人家處心積慮的謀我之亟，戰役已非等閒能夠求得。麵前如果要求安然無事，隻要讓人家軍隊無窮製的出入於我們的國土，而我們本國軍隊反要受限定，不能在本國土地內自在駐在，或是人家向中國軍隊開槍，而我們不能還槍。換言之，就是報酬刀俎，我為魚肉。我們巳快罹臨到這極人間悲慘的地步，這活著界上稍有品德的民族，都冇法忍耐的。我們的東四省淪陷，已有了六年之久，繼之以溏沽和談，現在牴觸地點已到了北平門口的蘆溝橋。如果蘆溝橋能夠受人壓迫侵犯，那麼我們五百年故都北方政治文明中間與軍事重鎮的北平，就是變成瀋陽第二。本日的北平若果變成昔日的瀋陽，本日的冀察亦將成為昔日的東四省。北平若可變成瀋陽，南京又何嘗不成變成北平?以是蘆溝橋事情的推演，是乾係中國國度全部的題目。此事可否結束，就是最後關頭的境地。