（未完待續）

“中國正在外乞降平、內求同一的時候，俄然產生了蘆溝橋事情，不但我舉國公眾悲忿不置，天下言論也都非常震驚。此事生長成果，不但是中國存亡的題目，而將是天下人類禍福之所繫。諸位體貼國難，對此事件，當然是特彆體貼。茲將關於此事之幾點要義，為諸君坦白申明之：

第一，中百姓族本是酷好戰役，百姓當局的交際政策，向來主張對內求自存，對外求共存。本年仲春三中全會宣言，於此更有明白的宣示。近兩年來的對日交際，一秉此旨，向前儘力，但願把疇昔各種軌外的亂態，十足歸入交際的正軌，去謀合法處理。這類苦心與究竟，海內多數可共見。我常感覺，我們要對付國難，起首要熟諳本身國度的職位。我們是弱國，對本身國度力量要有忠厚估計。國度為停止扶植，絕對的需求戰役。疇昔數年中，不吝委曲忍痛，對外保持戰役，便是此理。前年五全大會，本人交際陳述謂“戰役未到底子絕望期間，決不放棄戰役，捐軀未到最後關頭，決不輕言捐軀”。（略去部分）天下百姓最要認清，所謂“最後關頭”的意義。最後關頭一到，我們隻要捐軀到底，抗戰到底，唯有“捐軀到底”的決計，才氣博得最後的勝利。如果傍徨不定，妄圖苟安，便會陷民族於萬劫不複之地。

第二，此次蘆溝橋事件產生今後，或有人覺得是偶爾突發的。但一月來對方言論或交際上直接直接的表示，都使我們覺到事情產生的徵兆，並且在事情產生的前後，還傳播著各種的訊息，說是甚麼要擴大溏沽和談的範圍，要擴大冀東偽構造，要擯除第二十九軍，要逼迫宋哲元分開，諸如此類的傳聞，不堪列舉。

（一）

（二）.

第二天的座談會，該著蔣介石發言了。他的發言完整和汪精衛的發言語氣分歧了。因按照諜報，日本內閣已奏請天皇批準，將增兵華北開戰。蔣此時復甦了。他認識到，再不果斷抗戰，不但本身冇人擁戴，怕是國將不國了。

――百姓黨到底抗冇抗日？多年以來，說法頗多。看了此書，筆者覺得大師自有明斷。筆者激烈反對某些所謂汗青專家的觀點、說法，甚麼9.18事情、盧溝橋事情，彷彿全部局勢都掌控在敗北的百姓當局手中一樣，意義就是說，他們百姓當局不動員全民抗戰是有如許那樣的啟事的，9.18、盧溝橋等等，實在他們都能掌控，真是一派胡言；二次天下大戰應從德國閃擊波蘭開端等等說法，真是阿q精力，莫非如許就能和“國際接軌”嗎？那我們的義勇軍、東北抗聯兵士的血都白流了嗎？筆者覺得真確的說法應當是:1931年9月18日，是日本侵犯中國東北，並不是甚麼事情，也是二次大戰的開端；1937年7月7日是日本全麵打擊中國和中國全民抗戰的開端。中國停止的是十四年的抗戰！