為此，楊吉斌撥下專款公用，一方麵用於大力擴種毛竹林，一方麵用於采辦出產竹成品的機器設備，一方麵用於大力攙扶和發掘竹工藝品的人力資本。

在傳統民藝賴以儲存的小農經濟崩潰和產業商品經濟對傳統市場的無情占據的同時，也使傳統的餬口體例和代價看法產生了很大的竄改，繼而引發了審美妙唸的竄改，很多民藝品不被村落新一代認知，被拋棄在汗青的角落裡。

在記載片中此中先容糖畫、據碗等中原傳統手工藝，他們技藝高深，但在當代化的物質天下生長下，他們的技術卻逐步被忽視，導致很多傳統技術失傳，乃至消逝！

竹地板、竹膠合板模板、竹車廂板、竹筷、竹拉絲、竹簾、竹涼蓆、竹簽、竹炭、竹花格板、竹傢俱、竹香芯、竹棉簽、竹雕、竹編工藝品、竹造紙、竹骨、竹炊具、竹藥品、竹罐頭、竹食品等等製造業，都是很有錢途的。

吃完大餐後，楊吉斌就讓楊吉剛帶著新收的二十個武堂學徒走了，自此就由楊吉剛賣力這二十人的根本武學練習。

“我一千個服！”

楊吉斌跟兩人商定好了，自從每天兩人都需求來此樹林自行練武，而他本身則是隔一天前來指導一番，並叮囑兩人修行靠小我，不要偷懶。。

幾十年後將會風行“庇護與發掘傳統手工藝”，並且另有很多的手工藝被列入“天下非物質文明遺產”項目中去，但是列入了庇護是需求擔當與生長的，並不是把這些傳統的手工藝擺設與天下各地的博物館就萬事大吉了，其任務就是讓這些傳統手工藝為古人所用的，這也是值得人們所存眷的題目。

有了楊吉斌秀肌肉後，大師天然對高深莫測的藥王門武學戀慕崇拜之極，那裡會有人回絕入門當學徒啊。因而世人再次紛繁立下誓詞，情願入門學藝。尊師重道，遵循門規。

“那很好，我很歡暢。同時真的恭喜你們。你們將走上一條光輝的通天之路，那上麵我就將詳細的事情奉告大師。”楊吉斌對勁的點了點頭，把藥王門武堂招收學徒的事情講了出來。

不但每隔三十米間隔就設立了渣滓桶、警示牌，並且專門建立了環衛部分，賣力打掃渣滓以及戴紅袖套的糾察小組，從一開端就要讓上山的旅客養成傑出風俗。

楊吉斌辦好此過後，帶著世人下山大吃海吃去了。

因為在她們看來，這鄉村的技術、 老工藝就是掉隊的意味， 既已走向光亮， 誰又會願重回暗中呢？？？ 傳統民藝的前程堪憂、傳承堪憂……