關於建立天庭的事情，現在這麼多亞聖相互相互製衡，想要建立一個統合四大種族的天庭，卻不是那麼輕易的事情。乃至，很多仙神都是當年上過封神榜，冇上也曉得淪為天庭仆人那難受滋味的人。冇有人情願主動上天庭為神為仙。除非再來一次封神戰役，用封神榜逼迫世人上榜。

但是成果卻讓他們很絕望。如許做不但冇有新的功德產生，連已有地功德都有減少的趨勢。久而久之，亞聖們除了固執的停止著同一人類、定立三皇的籌辦，也就不再決計尋求功德了。而這反而讓他們用心生長人類文明，反而不測的獲得了很多功德。

應龍則建立了水教，具有兩個亞聖，以及夔龍這斬一屍的準聖。氣力比妖、巫稍次。

東華帝君建立崑崙教，具有兩個亞聖。

固然私有製會帶來很多題目，但是，畢竟這也是文明的進步。

隻不過，準聖修行，卻比亞聖困難很多。但即便如此，他們教中的準聖也是很多。當然，要解除天賦不敷的佛教和西方教。

並且，即便盤古天下帶來的教派，本來按事理。已經存在的教派，是不成以獲得功德的。但因為玄黃天不存在這些教派。固然這些立教的人，不是賢人，更不是真正的教派建立者，玄黃六合天道，也視為這些報酬第一個立教的人。功德天然也是很多地。

但是，在現在這個冇有天賦靈寶出世的天下中，封神榜天然是冇有的，那麼建立天庭，也就最多是個彆強者打著天庭燈號的私家武力，底子不具有被天道承認的合法性。功德天然也是冇份的。

亞聖們的才氣公然了得，修煉上如此，其他方麵，也不會太減色。

這本身就模糊埋下了天下萬族一統地種子。

但是，不管同一也好，還是定立三皇也好，既然將四族包含在此中，那想要完成的困難，可也就比盤古天下單單人族一個種族中停止，要打上不曉得多少倍了。

但是在這個玄黃天中，賢人臨時冇有，教派卻已經建立，天然是得不到天道承認降下教養功德的。

冇體例，大功德不是那麼好拿的。而這麼多已經經曆過文明生長的人。能夠拿出來的文明知識也差未幾。乃至還都是在差未幾同一時候傳播出來的。要想獨占功德，那卻不成能了。隻好視大師在推行文明的過城中著力多寡，來朋分功德。

這也意味著，原始的餬口完整被突破。而私有製，也開端正式為全部文明所接管，而不但僅隻是在盤古天下來人的小範圍範圍內有效。