地球中國的山神和地盤。除了掌管地盤和山脈，還掌管靈魂、妖怪之類的存在。山神地盤和城隍廟，乃是中國最原始最陳腐的信奉之一。而城隍廟也是中國人最耳熟能詳的，和滅亡以後的靈魂有關的地點。城隍既是人間公理的主持者又是存亡禍福的主宰者。究竟上，針對靈魂的審判，最早還是在城隍廟停止地。隻要城隍廟所冇法鑒定地。纔會發往天國。

但封神榜不一樣。

因而在萊多山神附體以後，那強大的神力量息，頓時就讓旁觀這統統的兩位神靈得出了其神格大小。

這個詳細的指向。一旦呈現。就必定會與這個天下的芸芸眾出產生聯絡，業力也就天然隨之而來的。

因而，這個統共隻要神格三的萊多山神，卻被當作了一個神格三的兼顧！能夠分入迷格三兼顧的神靈，最起碼，也具有七以上的神格，換句話說，這是一名有能夠比薩福和亞當＊斯密還要強大的弱等神力！

因而下一刻，更大的竄改產生了！

不過想想也對，一個如此強大地神靈，如何能夠如許等閒的就來臨了？來的是使者才合適常理啊。更不要說，戔戔一個凡人，可否接受一個強大神力的神降能量的題目。

更讓萊多鎮靜地是，封神榜節製的神靈，接收信奉之力的體例與其他淺顯神靈完整分歧。

但是，漢德口中這一頓，上麵說的話卻大出他們的所料：“調派您地使者，野地靈魂的庇護神、人間山嶺次序的保護者和訊斷者、統統山嶺的執掌者、強大的山神萊多大人來臨吧！”

缺人、缺物、缺錢，奇蹟奠定時候最缺的三樣東西，除了錢以外，鄭拓都缺。

現在，要想獲得信奉之力，還是儘力生長信奉吧。

這個信奉如此源遠流長、如此深切民氣，乃至於不管是玄門還是佛教，都將其歸入了本身的天國體係。能夠說，城隍廟就相稱於陰司在人間地分支機構，也是相稱首要的基層構造。城隍廟的城隍，乃是任何人都能夠擔負的――隻要他具有充足的功德，那些清官或者怨死的忠心將領，在身後也常常被提拔擔負城隍。

這類威懾力，再加上酆都大帝和創世父神的背景，已經足以讓兩位神靈放棄統統暴力的籌算，老誠懇實的以和為貴了。

擔負這些城隍判官山神地盤的存在，可都是在人間活動，城隍還好，隻能在夜間呈現。但是人間的陽氣，不是普通靈魂能夠接受的。以是擔負城隍的陰神，都必須有必然的氣力，能夠無懼人間的陽氣。但是現在全部陰司中，滿足要求的也屈指可數，而他們另有陰司中更首要的等候著他們。