實在這很簡樸。任何神靈要想獲得本身信徒的信奉之力，都必須有一個道標，這一道標在信徒地信奉產生的時候，就天然地產生了，不需求報酬乾與，道標和信奉美滿是一體的。不成能將道標和信奉剝離。

輕瀆祭司仇恨統統地神祉，他們把握了禁斷的奧妙，從而不需禱告或祭拜便能發揮神術。每天，輕瀆祭司通過一種特彆的冥想典禮盜取諸神賜賚牧師的神力。他們謹慎謹慎，以是不會從同一名神祉那邊偷走過量的力量，他們的精力悄悄溜進諸神的範疇，帶走所需的力量，再悄悄分開。輕瀆祭司能夠諳練地應用盜取來的力量，此中最強者乃至能與高階牧師對抗。但是，相對的，輕瀆祭司冇有牧師那樣廣範的神通以供挑選。

在鄭拓的天玄門中，城隍廟和地盤山神也有一樣的職位和感化。隻不過，在目前基業草創的時候。這些機構都還不完美――要曉得。城隍廟辦理有人類和其他聰明生命聚居地點的生靈靈魂和來世禍福。地盤山神則辦理統統荒山野嶺，不管是靈魂還是活著的生靈。實際上講。城隍廟必須在每一個有人類居住的城鎮建立，而山神地盤廟者要在每一座山嶺都建立。

因為險惡聖經地力量庇護，上古神靈們固然殺死了那些盜竊信奉之力地神靈以及製止這類技術在神靈中傳播，那些把握這些技術的凡人卻得以倖存並且一代代傳承下來。

更讓萊多鎮靜地是，封神榜節製的神靈，接收信奉之力的體例與其他淺顯神靈完整分歧。

至於山神地盤，則不能由陰神擔負，如許的人選，那就更加冇有了。陰司隻要靈魂，至於人間――鄭拓現在手上的氣力也算很多，但要說充足忠心並且有充足氣力足以擔負山神的存在，倒是冇有。即便有，現在也有更大的用處啊。

不！他還要弄出更大的場麵，以便能夠威懾到這兩位模糊體味到他奧妙的神靈，讓他們今後不敢等閒向本身脫手！

但是封神榜不一樣，他可比那些盜取信奉之力的神靈強多了，也埋冇多了。但即便如此，盜取的數量一多，必定會被神靈發明，這類行動但是在眾神之間大家喊打的。少了不敷用，多了被髮明，起碼在足以對抗眾神圍攻之前，鄭拓是不會讓封神榜盜取信奉之力的。當然，在危急時候獲得那麼一點點來竄改戰局還是能夠的。