庸行。

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恩宜自淡而濃，先濃後淡者人忘其惠；威宜自嚴而寬，先寬後嚴者人怨其酷

惡忌陰，善忌陽，故惡之顯者禍淺，而隱者禍深。善之顯者功小，而隱者功

蕩念也。須從木落草枯以後，向聲希味淡當中，覓得一些動靜，纔是乾坤的橐龠

世事如棋局，不著得纔是妙手；人生似瓦盆，突破了方見真空。

人之有生也，如太倉之粒米，如灼目之電光，如絕壁之朽木，如逝海之一波

淡薄之士，必為濃豔者所疑；檢飭之人，多為猖獗者所忌。君子處此固不成

葉榮茂者。

不成乘喜而輕諾，不成因醉而生［目真］，不成乘快而多事，不成因倦而鮮

嚴，待庸眾之人宜寬嚴互存。

義士讓千乘，貪夫爭一文，品德星淵也，而好名不殊好利；天子營家國，乞

處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根底

至焚人，必將**。

釣水，逸聞也，尚持生殺之柄；弈棋，清戲也，且動戰役之心。可見喪事不

各種是常，何必彆離，何必棄取！

便為苦海。一念清淨，烈焰成池。一念驚覺，航登此岸。動機稍異，境地頓殊。

江山大地已屬微塵，而況塵中之塵！血肉身驅且歸泡影，而況影外之影！非

處父兄骨肉之變，宜安閒不宜狠惡；遇朋友交遊之失，宜剴切不宜優遊。

真廉無廉名，立名者正所覺得貪；大巧無巧術，用術者乃所覺得拙。

上上智，無了了心。

能之末。

矜名不如逃名趣，練事何如費事閒。孤雲出岫，去留一無所繫；朗鏡懸空，

動機刻薄的，如東風煦育，萬物遭之而生；動機忌□［克寸］的，如朔雪陰

，功必求盈者，不生內變，必招外憂。

花容，風中之柳態。如有若無，半真半幻，最足以悅民氣目而豁人道靈。真六合

。如施者任德，受者懷恩，便是路人，便成市道矣。

棲守品德者，孤單一時；依阿權勢者，苦楚萬古。達人觀物外之物，思身後

化為家人矣。

來路都塞儘，則統統好物都咬破矣。

大家有個大慈悲，維摩屠劊無貳心也；到處有種真興趣，金屋茅簷非兩地也

除奸杜［亻幸］，要放他一條來路。若使之一無所容，便如塞鼠穴者，統統

便是一活著出世法也。

霽日彼蒼，倏變成迅雷震電；疾風怒雨，倏轉為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝