義士讓千乘，貪夫爭一文，品德星淵也，而好名不殊好利；天子營家國，乞

蓬茅下誦詩讀書，日日與聖賢晤語，誰雲貧是病？樽壘邊幕天席地，不時共

淨的種子，便畢生難植嘉苗矣。

處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根底

色慾火熾，而一念及病時，便興似寒灰；名利飴甘，而一想到死地，便味如

兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。

父慈子孝、兄友弟恭，縱做到極處，俱是合當如是，著不得一毫感激的動機

天薄我以福，吾厚吾德以迓之；天勞我以形，吾逸吾心以補之；天扼我以遇

迷則樂境成苦海，如水凝為冰；悟則苦海為樂境，猶冰渙作水。可見苦樂無

晴空朗月，何天不成遨遊，而飛蛾獨投夜燭；清泉綠竹，何物不成飲啄，而

。學者須打掃外物直覓本來，纔有個真受用。苦心中常得悅心之趣；對勁時便一

大。

家庭有個真佛，日用有種真道，人能誠懇和藹、愉色直言，使父母兄弟間形

。知此者如何不悲？如何不樂？如何看他不破而懷貪生之慮？如何看他不重而貽

遍閱情麵，始識疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真。

閒中不放過，忙中有受用。靜中不落空，動中有受用。暗中不欺隱，明中有

各種是常，何必彆離，何必棄取！

六合有萬古，此身不再得；人生隻百年，這天最易過。幸生其間者，不成不

有浮雲繁華之風，而不必岩棲穴處；無膏盲泉石之癖，而常自醉酒耽詩。兢

六合尚無停歇，日月且有盈虧，況戔戔人間能事事園滿而不時暇逸乎？隻是

體萬倍也。

寵辱不驚，閒看庭前花著花落；去留偶然，漫隨天外支捲雲舒。

山林是勝地，一營戀便成市朝；書畫是雅事，一貪癡便成商賈。蓋心無染著

靜處觀人事，即伊呂之勳庸、夷齊之節義，不過大海浮漚；閒中玩物情，雖

涼不涉，棲心於淡泊而甘苦俱忘，其得意為更多也。

公允正論不成犯手，一犯手則遺羞萬世；豪門私竇不成著腳，一著腳則玷辱

炎涼之態，繁華更甚於貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠於外人。此處若不當以冷

聲妓老景從良，一世之煙花無礙；貞婦白頭失守，半生之貧寒俱非。語雲：

必邀功，無過便是功；與人不要戴德，無怨便是德。

凝，萬物遭之而死。

自化，毋操切以益其頑。