子平又問：“這地毯是甚麼做的呢？”答：“俗名叫做‘蓑草’。因為能夠做蓑衣用，故名。將這蓑草半枯時，采來晾乾，劈成細絲，和麻織成的。這就是璵姑的手工。山地多潮濕，以是先用雲母鋪了，再加上這蓑毯，人就不受病了。這壁上也是雲母粉和著紅色膠泥塗的，既禦潮濕，又避寒氣，卻比你們所用的石灰好很多呢。”

正說得歡暢，隻聽背後有人道：“申先生，你錯了。”畢竟此人是誰，且聽下回分化。(未完待續。)(未完待續。)

璵姑因而取了箜篌，遞給扈姑，扈姑不肯接辦，說道：“我彈箜篌，不及於妹。我卻帶了一枝角來，勝妹也帶得鈴來了，不如竟是璵姑彈箜篌，我吹角，勝妹搖鈴，豈不大妙？”黃龍道：“甚善，甚善。就是這麼辦。”扈姑又道：“龍叔做甚麼呢？”黃道：“我管聽。”扈姑道：“不言臊，奇怪你聽！龍吟虎嘯，你就吟罷。”黃尤道：“水龍纔會吟呢。我這個田裡的龍，隻會潛而不消。”璵姑說：“有了體例了。即將箜篌放下，跑到靠壁幾上，取過一架特磐來，放在黃龍麵前，說：“你就半嘯半擊磐，幫襯幫襯音節罷。”

黃龍子道：“你既明白這個事理，應須曉得好便是壞，壞便是好，同那月球的明暗，是一個事理。”子平道：“這個事理實不能同。月球雖無圓缺，實有明暗。因永久是半個明的，半個暗的，以是明的半邊朝人，人就說月圓了；暗的半邊朝人，人就說月黑了。初8、對三，人正對他側聞，以是感覺半明半暗，就叫做上弦、下弦。因人所看的方麵分歧，喚做個盈虧圓缺。若在二十八九，玉輪全黑的時候，人若能飛到月球上邊去看，天然還是明的。這就是明暗的事理，我們都曉得的。然究竟半個明的，半個暗的，是必然不移的事理。半個明的終久是明，半個暗的終久是暗。若說暗便是明，明便是暗，理性總不能通。”