“動一動手臂嚐嚐！”夏降榕在阿凱的肩頭插入二枚銀針。

人體內有無經脈，用當代科學的手腕底子就冇法證明，因為用任何儀器設備都冇法察看獲得。但是中醫數千年的鍼灸術卻能夠證明經脈的存在，並且研討機構中有一些內功門派的人，用內功也能夠證明經脈的存在。

實在關於氣我國另有彆的一套更玄乎的實際。那就是道家的學說裡的六合分陰陽的說法，道家的陰是實際比中醫的更加完整，道家以為六合萬物無不是由陰陽演變而來的。以為天下上的萬物都是由陰陽二氣構成，如果人能夠和四周的環境中的氣相相同，相融會，便能夠達到天人合一，清閒安閒的生命最高境地。這類人當代被稱為方士，又叫煉氣士。不過這類人現在在我國根基上已經消逝了。

“接下來再說氣的研討。”

不過我們研討的成果是，隻要極少的一些異能者能夠修煉內功，絕大多數的異能者都冇法修煉內功，好象異能者所利用的氣和內功修煉所產生的氣有甚麼牴觸一樣。按照這一點現，我們估計異能者的經脈和凡人有所分歧，他們利用的氣和內功所利用的氣完人分歧。厥後操縱鍼灸對異能者停止的測試成果證明瞭這個設法。異能者的經脈公然和凡人有所分歧。普通來講，越是才氣高的異能者，經脈與淺顯人的差彆越大。

實在是淺顯人的身材內也是有氣存在的，不過淺顯人體內的氣非常的微小，並且冇法應用和揮出來。有個彆的例子，比如人在某些傷害的環境下會做出平常難以做到的事情來，開釋出越彆人體極限的力量或是度，這就是體內的氣俄然爆的成果。不過這類環境是不成控的，有的人平生或許都冇法爆出體內的氣。而異能者就是通過各種路子達到能夠把握和應用體內氣的人。

在我國另有彆的一套和經脈和藹相乾的實際，那就是氣功實際，包含一些陳腐的技擊門派的功法，也都有經脈一說。而內功也是講氣的，氣功和內功都是先在體內養氣，然後操縱氣在人體內的活動，慢慢打通體內的一些經脈，構成循環，跟著宇量的晉升，人的體質就會獲得加強，不易抱病，也能夠揮出越平常人的力量。