白玉堂這個時候才明白燕徙要講是是甚麼，她瞪大了眼睛說：“你的意義是，有報酬了讓在都城的本國專家信賴官方有真正的四羊方樽，用心的奉告大師，四羊方樽不見了，然後從中獲得好處。”

現在乃至已經有動靜傳言，博物館的四羊方樽為甚麼被偷。那就是因為辦理不周到形成地，因為電工發明配電室呈現了題目。向副館長做了陳述，誰曉得當時館長去通州的一個新發明的陵墓考查去了，以是副館長就想品級二天館長來了措置這個事情，冇有想到配電室就在早晨出了題目，讓博物館的防盜體係呈現了空缺，就在這個時候，四羊方樽竟然就如許莫名其妙的被偷走了。就象牛教員講的那樣。官僚主義害死人啊。

燕徙方纔的到了古玩市場，就聽到了一個驚人的動靜，四洋方樽被偷了？

聽到那麼多的人都在傳這個動靜，白玉堂終究信賴了這是真地了。她不無可惜地說：“四羊方樽，象如許的國寶被偷了，真是可惜了。”

就算是在外洋的白玉堂都聽到過四羊方樽這個寶貝，講它代表了商朝青銅藝術的極峰，一點不為過，從工藝張來講，就是司畝戊鼎這個的國寶都有點不如四羊方樽精彩。當然司畝戊鼎的震驚力量是四羊方樽拍馬都不能趕的上的。能在阿誰時候造出來一個那麼一個大鼎，本身就是一個民族的聰明的表現。

這句話給燕徙的印象就是白玉堂固然偶然候女王一點，但是幸虧愛是有自知之明的，真的四羊方樽那已經不是用代價能夠來衡量的了。餓並且四羊方樽一旦被偷正象燕徙講的那樣市場必然會冒出來很多冒充的四羊方樽。傻瓜才花大代價賣，除非你想搞古玩私運，想把四羊方樽給弄到外洋去。

當然更多的是能夠學習古玩知識。顛末端古玩市場的浸禮，特彆是在地攤這個處所的浸禮今後，普通不是傻蛋的人都能夠開端的包管不會在買古玩上虧損了，就象是遊過了黃河今後，你還對那不到十米寬的小河溝害怕嗎？

燕徙點了掉頭持續問：“如果明天呢，博物館裡的四羊方樽被偷了的話，現在俄然在潘故裡呈現了一個四羊方樽，你是信賴還是不信賴。”

這個題目就有點意義了，真的在博物館，而天下上又不會有第二是四羊方樽，以是冒充四羊方樽那是一點市場都冇有的，就連剛入門的菜鳥都不成能這麼乾。

一時候，全部潘故裡市場就象是沸騰的油鍋裡掉進了一抵的淨水普通，頓時就炸開了鍋。大師紛繁的群情，甚麼人偷走的四羊方樽？博物館裡的防盜體係莫非就是一個安排嗎？還是那小偷太短長了？四羊方樽現在在甚麼處所，是還在都城。還是已經轉移到了彆地處所了？厥後大師分歧的以為，四羊方樽現在不成能在都城了。想一想也是如果偷了東西還在都城，那不是純粹的傻帽行動嗎？