但是現在這個傳統正在漸漸的消逝，工廠裡印刷的年畫和春聯已經開端充滿市場固然還能偶爾的碰到手工製作的一些年畫和春聯，但是，這個已經不是支流的消耗形式了，在香港現在也是開端大範圍的利用那些從工廠內裡出產出來的年畫和春聯，人家便宜啊。那些曾經紅火的手事情坊現在開端漸漸的消逝了我想用不了十年，這些手事情坊就很有能夠完整的消逝。在大陸如許地趨勢固然是冇有如許快，但是我想也是一個不成逆轉的趨勢吧。

固然呂梁這些話都是用恭敬的語氣來講的。但是，這些話的深層的意義倒是非常地誅心，直指了雕鏤行業現在麵對的困惱。那些傳統雕鏤行業確切是在漸漸的被產業代替，就像是火車畢竟是要代替馬車成為支流一樣，如許的趨勢是不成逆轉的。這個大趨勢是汗青生長的必定趨勢，但是大趨勢上麵也是有有特彆的環境的，這些特彆的環境呂梁並冇有重視到。

他很乾脆地說：“這個題目不是你一小我察看到了，實際上古玩界地很多的同業都察看到瞭如許一個現場。不錯，就像是你講的那樣，現在傳統的雕鏤行業正在麵對著一個非常嚴峻的磨練。正在被以速率取勝的產業產品漸漸的代替它們在大眾消耗中的職位。但是有一點你冇有看到。有些手工雕鏤是產業冇法代替的這些手工雕鏤是能夠超出時候磨練的。

這些影象已經是深深的烙印在呂梁的腦海中了，要不然，呂梁也不成能在很短地時候裡就想到瞭如許一個算計燕徙的體例來。

另有我的八刀分浪，這個也是機器冇法代替的，就算是再過一千年一萬年，隻如果人類的文明還在持續。老是有些東西是冇法被時候消逝的。那些消逝在汗青長河中的雕鏤技術也好。體例技術也好，那是因為它們不能很好的適應汗青的需求。以是他它們應當是被淘汰的。

就像是巨大的萊卡拍照機一樣，代價高貴，純粹的手事情品，是融會的光學，機器，雕鏤等等多種藝術的一種手工產品，普通的人可不會費錢弄上一個萊卡給本身玩玩，固然厥後日本的傻瓜拍照機對萊卡的市場有了很大的打擊，因為用萊卡是一門學問。

是以。你說的那些事情既然已經是究竟了，就要用生長的目光去看這個事情，生長就是要代替一些陳腐的東西，但是有些精華是如何樣都冇法代替的。這一點你大可放心好了。”