因為這手稿也是乾隆年間的手稿，不是先人偽托而成的。並且和盛京將軍晉昌有乾係的程偉元就是隻要刊印了紅樓夢的程偉元了。

實在潘大頭也是頒發了一下本身的觀點罷了，燕徙是本身的老闆，他當然不會傻到和本身的老闆一向唱對台戲了。

問彆人古玩的來源，這個在古玩市場上是比較忌諱的事情，燕徙在古玩市場上混良了也不是一天兩天的了，當然是曉得這個端方的，對方不說，他也是不美意義問。

燕徙接過話來講：“不錯，就是這些東西，固然這些手稿和紅樓夢冇有甚麼乾係，但是恰是因為它們是程偉元組稿的，因而冇有乾係也就有了乾係了。

晉昌，全名愛新覺羅*晉昌，盛京大將軍，清太祖皇太極的後代。在當時也是顯赫的貴族，學問多少就難說了，程偉元就是晉昌的門客一類的人。

就其啟事就是因為大師都冇有發明鐵證證明本身的觀點就是精確的。

看到潘大頭說不出來一二三來，燕徙笑了笑說：“實在也是因為這個印章的原因，程偉元留下的什物固然是未幾的，但是卻也是有一點的，此中就有如許的印章。我曾經在榮寶齋那邊見到過程偉元的印章，傳聞這個印章就是程偉元本人的一個印章，至於榮寶齋的人究竟是如何樣弄到這個印章的，那就不是我能問的了。”

在汗青上，紅樓夢的後四十回到底是不是高鶚寫成的，另有有必然的爭議的，固然支流的聲音那後四十回的紅樓夢就是高鶚寫的。

燕徙看後說：“這書也算罕見了，嗬嗬，固然不是紅樓夢的後四十回的手稿，但是起碼來講，這個多少也是和紅樓夢有點乾係地。有程偉元講明兩萬塊應當值當了吧？”這話當然是問潘大頭了。

不識字，當然不會和筆墨獄有甚麼交集了，作為清朝馳名的一個大書商，竟然給本身的子孫留下瞭如許一個家訓，不得不說是一個莫大的諷刺。

燕徙卻一點都不鎮靜說：“這個有甚麼好考據的，我不是一個汗青學家，我是一個古玩販子，考據的事情還是交給那些老學究們去做好了。作為一個古玩販子，我本身不過是想找到我要找的古玩罷了，至於這上麵的字究竟是不是程偉元寫的，那對我來講有甚麼辨彆嗎？”

這個程偉元是一個顛末端乾隆年筆墨獄的人。當然曉得內裡的暗中了。

當然，遵循程偉元的原話，高鶚是一個榮幸的人。他寫的紅樓夢後四十迴應當是參考了曹雪芹寫的故事綱領。