燕徙笑嗬嗬地說：“如許的事情那就不是我們能夠曉得了了，等馬三來了今後我們能夠問問他到底是如何樣一回事，剛纔我問他的合適他不說，丫的，牽著步調，打著發展，現在卻有想起來講來了耍我是吧。”

那小我搖點頭說：“我也不曉得，但是馬三說有很首要的事情要和你說。”

於法律上來講，小李如許的一個觀點明顯是站不住腳的，但是如果從品德上來講，小李能夠如許做的話，那真的就是善莫大焉了。

燕徙點點頭說：“如許就對哦，我們無處不在的需求沉著的思慮。隻要沉著才氣夠讓我們更加的理性的去對待題目。是以。隻如果對我們無益的我們都應當是學習，我們要學會拿來主義。彆人已經曆證了數千年的真諦，我們就冇有需求去再考證一次了。那樣的話，隻要白白的華侈本身的時候了。

馬三這小我不愧是老油條了，立即停出來燕徙這個時候心中非常的不歡暢了，當下他就說：“哪能啊，哪能啊，我剛纔應當交代的關於這個案子的事情都都交代了，六件文物我都不要了，我另有甚麼模樣的事情不好交代啊。

聽到燕徙說的如許的話，這個時候小李才真正的體味到燕徙為甚麼能夠做到這一步，而彆人就必然是做不到的，那是因為燕徙比彆的人更加的曉得一件事情，那就是拿來主義，如許的拿來主義又不是當年洋務活動的時候那樣一股腦的把西方的那一套都給拿過來，而是有挑選性的把那些對本身無益的拿過來，對本身冇無益的直接的丟棄。

小李愣了一下說：“馬三的案子不是已經告結束嗎？他另有甚麼模樣不對勁的處所嗎？”

固然是六件三星堆的文物給充公了，但是剩下的古玩如果也被充公的話，想弄齊這一套玩意的話，那也是需求大量的時候的，在販子來看，時候就不是生命了，而是款項，在如許的環境下，冇有任何的一個販子情願華侈時候。能夠節流的時候當然是要儘量的節流時候了。

是以。宗教並不是一無是處的。你偶然候多學習一下對你本身有好處，記著，不是信賴宗教，而是信賴宗教的思惟，信賴宗教那些對我們無益的思惟。至於那些冇有效的糟粕的話，那能夠直接的丟棄算了。”

隻要你有一種心存畏敬了，如許才氣夠更好的去做一件事情，可惜的很現在如許心存畏敬的人已經是越來越少了，更多的是貪婪和慾望。小李就是對如許的事情也是非常地清楚的，她現在就是體製內裡的一小我見多看如許的事情。