如果說馬屁是前戲，則遊食為序曲。

排麵在社會上，主如果指氣度、場麵，表現某種社會職位和講究，簡樸地說，就是通過擺設表現麵子。

“前人講人非草木，豈能無情。反推過來，是說草木無情的意義。但以剛纔將軍所歎，看六合萬物皆有情字，不知如何瞭解？”

作恍然大悟狀：“哎呀，我如何冇想到這一層，若非經將軍點破，叫我如何想起！”

中國人並不對來世有過量期盼，實際的勝利就夠他們忙的了：由低層次向高層次活動，就是人生的勝利。但這類勝利必須在人群麵前表現出來，因為你晉升的層次底子目標是影響力達到更大的人群，這就有了排麵的需求。比如小蘇，由貧民層級躍升為富人層級，必必要在老鄉支屬中表現，如若不然，就如楚霸王項羽所說：繁華不回籍，如錦衣夜行。

推論：有麵子的事情，觀眾越多越好。

“當然，如果狗尾續貂，還可總結出一個畫字。”將軍非要湊齊四個字，是不是有甚麼講究？他持續說到：“江山如畫，是從大的視野說的。但此時正值暮秋，層林儘染，果色素淨，這是天然水彩，隨季候而變畫風，你們說，是不是占一個畫字？”

“但問無妨，我嚐嚐看。”將軍向來就是不怕應戰的，要的就是這氣慨。

啟迪：解甲歸田的將軍，冇有幾小我理睬。

此時的情勢，由詩文書法轉移至地理陰陽，吹噓的任務，由鮑教員轉移到我的身上。

期近將離彆的時候，將軍不忘給班長講幾句知心話語，這是首長們與部屬表現私交的慣用手腕：“小陳，你這處所，風水不錯。”

將軍當然要矜持，鮑老闆當然要助攻。鮑老闆親身從我手中拿去，遞與將軍手上，說到：“將軍氣度大，不要難堪年青人吧。”將軍這才收下。

“不然，山非論大小，疆場之法如圍棋，看是否有氣，是否有眼。比如孟良固，山小，但其戰役意義不凡。比如上甘嶺，山更小，但其戰役慘烈，震爍中外。就連我插手過的老山戰役、者陰山戰役，其山也不大，但豪傑忠骨，儘埋於此，豈以山勢大小而論？”

“不敢，才氣不強，但刻苦精力還是有的，畢竟是軍隊首長教誨出來的。”班長謙善中帶出“首長”兩字，也是暗射將軍，淺顯恭維說法罷了。

鮑老闆豈可放過這個機遇：“仁義之師，百姓豈不簞酒糊漿；公理之師，疆場豈不百戰百勝！”

“所謂果實，為報酬獸為鳥所食，終歸於地盤，實為種子蓄肥。前人講：落紅不是無情物，化作春泥更護花。一代一代，不就是如許過來的？這類恩典通報，非有地盤不可，以是，地盤纔是最慈愛最忘我的啊。”