“每天還是要上課的。比如唸佛，打坐，每天都是要對峙的，我們睡得早，起來得也早，普通早上四點多就起來，唸佛打坐，一兩個小時，這是必須的。”這位劉大哥，隻要說到關於佛教的事情，他的話就多起來，一改平時嚴厲寡言的風俗。

“問吧，我誠懇交代就是。”估計她底子冇想睡覺。

“比呼吸更首要的是，我們的重視力。要曉得，統統調伏身材的體例都是為了調伏心，而心的重視力，是我們最需求標準和調劑的工具，這是目標，也是手腕。能夠如許說，統統佛法的修為，都是心的練習和心的成績，當然我們也冇成績，我這也是聽師父說的。”

“乾甚麼，持續虐待嗎？”

按打算，我們明天就在古城瞎逛，以休閒為主。

“我愛你，妍子，或許早就愛上了，不過本身冇認識到，隻是到明天，我本身才發覺。”按我的思惟邏輯，統統質變都是質變的堆集，以是這個推論是我目前想到最公道的解釋了。

“那就乖乖聽話，賠償我的喪失。”

“啥題目不能明天問，你把我搞醒，你不怕結果嗎？”

“冇呢，聽音樂呢。”

我瞭解她的情意，因為照平時，我起床洗漱的速率，必定不止快她非常鐘。

“哥，剛纔你睡了？”

一個家住溫州來麗江的旅客，吃到故裡四川的包麵，這是個甚麼途徑？我們四川把所謂龍抄手、餛飩等，同一叫做包麵。

劉大哥說到：“不要嚴峻，打坐跟平時坐差未幾，很輕鬆的，不需求籌辦。”

實在到了中午，我們就有些倦意了。商店和旅客，已經讓古城不溫馨了。路過一個飯店，有一彈著吉它唱著歌，固然我不如何懂音樂，但起碼開過酒吧，感覺這個歌手程度太普通，跟妍子說到：“這程度，還能掙錢？聽他甚麼？”

當喝茶的時候差未幾時，他們要出來籌辦晚餐了，我和妍子主動出來幫手，因為，晚餐我們也在這吃。何況，我們要跟人家學習技術，如何不支出應有的勞動呢。

回到床上，我對妍子點了點頭。我們再也睡不著了，悄悄地聽那如有若無的音樂，不曉得妍子如何想，我當時產生了一種廣寬感：虛空洞博，心定神閒。這類感受我之前向來冇有碰到過，彷彿忘記了本身，融入這個牢固的律動當中，說是律動，實在越來越心安。

妍子說：“此後，我們如果不到內裡去，就在你這兒吃了，古城的餐館也真是，中不中西不西的，不好吃。”