晚餐還冇開端，其他佃農連續返來了。明天早晨有好幾個佃農定餐，晚餐就比較熱烈。

“你是左撇子嗎？”女仆人終究跟我說話了，她擇菜，妍子洗，男仆人正在熬個甚麼湯，用心高度火焰的大小，彷彿在與水溫作鬥爭。

當羊排端上桌的時候，女仆人已經把它們分紅了五份，給我和妍子各分了一份，這時，男仆人經心製作的湯端出來了，我一看，哈哈，牛蹄筋燉羅卜，烏黑的蹄筋顫抖，濃稔的濃汁配上鮮紅的辣椒，的確是勾引得我垂涎三尺，我把羊排推給妍子：“你多吃一份，我瞥見這湯，就要瘋了。”拿著一個湯瓢，殺了疇昔。

這是個很奇特的解釋。因為，按他的話說，這句話本身冇有牢固的內涵和內涵，以是也冇法對它停止邏輯闡發了。這句話的針對效能夠隻針對我們剛纔的景象，但又說它意義泛博，那麼，這句話所描述的工具也是不肯定的，以是，這句話變成了：特定環境特定瞭解的東西，但在遍及意義上，它又會成為彆的的意義。

我也不動，就站在門口，看著她，我喜好這幅油畫，喧鬨而暖和，我曉得，有事情要產生。

“風俗用左手的人，聰明！”男仆人背對著我們，他的聲音彷彿是從牆壁上傳過來的。本來他用心專注的神態是一種演示，偷聽我們的說話，纔是當真的。

羊排剁好了，我對妍子說：“查驗一下，如何樣？”

“佛法是一個龐大的寶庫，你不要試圖用邏輯去簡樸闡發它”他彷彿曉得我在想甚麼似的，持續說到：“你需求甚麼，就拿甚麼；你有甚麼題目，就處理甚麼題目。”

總有一個穩不住的人，我就是阿誰。“明天聽你發言，感覺你對佛法體味很深，我對這方麵不太體味，以是此後，我還很多就教。”

須菩提長老發問，如何降伏其心。這真是一個好題目，實在我本人也常常碰到，表情明知因氣憤而喪失明智是不對的，但就是冇法節製本身的情感。本來在學習心機學課程的時候，教員也說過，如何能夠明智地節製本身的情感的人，必然是個高人。當年上海灘大地痞杜月笙說過，一小我不貪財不貪色，能夠下狠心戒菸的人，是不能夠來往的。我想，他說這話的事理在於，一個能夠完整節製本身的人，是最傷害最短長的角色，當然得防著他點。如何降伏其心，這個菩薩提出的題目，實在跟我們淺顯人提的題目是一樣的，或許，他底子就是幫我們淺顯人提出來的。