但是，對於我的思惟來講，我不敢等閒對不明白的事情、對冇有顛末考證的事情隨便信賴的。中國當代很多文章，推理時彷彿振振有辭，但細想起來底子不講邏輯，這是最卑劣的處所，輕易誤導人。

從教誨學來講，下定義不如打比方，但是光打比方是申明不了題目的本色的，必必要學會下定義，才氣格物非致知。

以上證明是無處不妖怪。上麵的內容中，我還看出另一個特性：無事不占卜。從前人挑選穀旦方麵，我前麵先容過的二十八星宿值日休咎歌中，能夠看出，前人最大的事情，大抵是：構築房屋、安葬宅兆、娶妻嫁女、買賣開門、進貨購物等大事件，但在接下來的報告中，我發明，前人真是無事不占卜啊。

夢撥羊角兆。沛公當亭長時，夢見本身追一隻羊，追上後，他把羊角和羊尾都撥掉了。當時有人解釋說，羊字去角去尾，不就是王嗎？

《楊公忌辰百事不宜》，直接先說日子，再說結果。正月十3、仲春十1、三月初9、四月初7、蒲月初5、六月初3、七月初1、七月二十9、八月二十7、玄月二十5、十月二十3、冬月二十1、臘月十九。我看出來了，凡每向後推一個月，日子向前數兩天，就是這個規律，唯有七月有兩天，因為那是上、下半年的分邊界，整年共十三天。

郭大師還提到了一個慶賀表式，是專門用來慶祝神佛生日、成道日等記念日子的呈奏表，因為內容太多，以是就冇有在資猜中觸及，但要大師都要重視。既然要神仙記著你，你得記著神仙，特彆是首要日子，記得上表慶祝。按他的先容，估計有幾百個神佛先師，這個影象起來比較煩瑣，以是不一一先容。

如許的故事很多，一一記錄耗時吃力。隻記錄名字大抵內容罷了：夢武曲星，韓信，厥後成大將軍。夢木破天，王敦，想造反，夢中表示：木破天是未字，不成造反。夢蛆附屍，唐高祖李淵，群蛆共食億兆起附也，造反勝利。夢鸚鵡折翼，武則天，鸚鵡，武則天也，兩翼者，武之子也，預示武則天將傳位於子。

人們在發明細菌前，不曉得它的存在，但它卻對我們無時不刻起著龐大的影響。如果胃裡冇有酵母菌，我們就冇法消化。但我們冇認識到它，它就不起感化了嗎？它一向在，等著我們去發明它。

夢飛熊兆。薑太公直鉤垂釣於渭水之濱，根據《封神演義》記錄，他當時垂釣時還唱著一首歌謠：坐守蟠溪釣線長，這個構造哪得知。隻釣當朝君與相，何嘗意在水中魚。當然，這是傳說。周文王夢見飛熊之兆，太史古說：主得王者師。厥後文王尋訪到薑太公，在他的幫部下，經文王武王兩代，打敗商紂，獲得天下。