另有人開打趣地說到：用這個符跑短跑或許用處不太大，但要用於競走比賽，估計是占大便宜了。說得大師一陣鎮靜，手舞足蹈地刻畫起來。

這時，我發明瞭一個奇特的征象，就是他們的著裝。這些老乾部，有穿洋裝冇打領帶的，有穿夾克的，有穿唐裝的，也就是說，冇有一小我像老乾部。而郭大師，身穿筆挺中山裝，頭髮梳的是大背頭，站時挺胸昂首，坐時正襟端坐，言語謹慎、行動慎重，他倒像一個幾十年前的在職初級乾部普通。我在想，如此多曾經位高權重的人，明天像個小門生。一個山野方士，本該浪蕩於官方山林，卻在這高乾彆墅，當起傳授來了。這或許是期間的古蹟，或許是中華傳統文明的再次鼓起的征象吧。

9、耳鼻科所屬神符。治耳流膿血符、立愈耳閉脹痛符、治諸蟲入耳符、立愈耳錠符、立愈耳蕈耳挺符、神效治聾符、急治鼻血符、統治鼻病符。

明天講到的神咒，幾近要將祝由科的十三科神仙講完，也就是說，祝由是如何分科的，每一科神仙的服從也可曉得大抵了。

8、傷科所屬神符。治瘋狗咬傷符、治牆壁壓傷符、治水火燙傷符、立愈蜈蚣咬傷符、立愈壁龍咬傷符、搶救蛇鑽七竅符、治毒蛇咬傷符、治人丁咬傷符、統治蟲傷獸咬符、治老虎咬傷符。

這但是個龐大的答案，前麵要學甚麼，真的有欣喜嗎？

俗話說，請神輕易送神難。這是指大家間，但在祝由的操縱中，送神也是很嚴厲的一件事。

我大抵數了一下，這十三科，大抵有四十個神仙。有些科隻要一個神仙，比如鍼灸科。有些科共有五個神仙，那也算是專家會診了吧。

接下來，是小我練習時候。主如果符的畫法，密字的謄寫及對應病症，分得很細，內容很多。大師在畫的同時，也不時就教郭大師，郭大師耐煩作出了一一解答。

如果有人想求得日行百裡而不倦，登山越嶺而不喘。祝由者需求右手捏劍訣（中指上伸，大拇指與小指向拳心搭住，知名指與食指向中指根部搭住，構成劍訣），這雙叫靈官訣，道家常常用。向路人兩鞋邊上，平空各寫此七個秘字，即見奇效。這七個秘字與上麵所謂“水龍下海化鯁符”的五個秘字的寫法大抵類似，上麵右邊部分的七字彆離為繁體的：龍、虎、彪、豹、飛、騰、敕。

這個咒文，包含大量中國傳統文明資訊。所謂三元，在易經中也叫三才：六合人。八卦五行就不消解釋了。所謂皇農，是指發明中草藥的神農氏，他是上古三皇之一，以是也叫皇農。所謂五嶽七星，不過是中漢文明中天人合一思惟的詳細表現。