但是，這十句，有能夠激發新的題目。

但是你不謀事，事會來找你。小蘇來電話了：“莊哥，奉告你一個動靜，不曉得是好是壞，小馬出來了，你幫我算一算？”

自發得愛情歸於平平，餬口本身就是平平，袒護了真正的愛情嗎？如此說來，我與妍子並冇有愛情？

“哥，有你在，我就滿足了。不曉得，你知不滿足。”

超出世死，是甚麼意義？我不懂。但我曉得，歸正這是人生觀題目。人生觀是個哲學題目，能夠從這方麵來思慮。人知識來講，人有生就有死，結局是一樣的。在生與死之間在，就是我們的人生，從時候長度來講，大抵上都差未幾。一百二十歲和人均壽命七十五歲，這也僅相差不到一半。也就是說，在中國人尋求的長命百歲看來，動機固然誇姣，意義也不是蠻大。

“哥，這可不是你的氣勢啊，你之前不是對本身算命的才氣，信心滿滿的？”

“我隻聽了三節課呢。隻是坐在那邊聽，也冇作記錄。第一節課，講的戒律，以戒為師。第二天講的發菩提心，要做功德，眾生劃一。第三節課講了四念處，你應當曉得這些內容，我聽起來也輕易。”

“就冇有彆的新奇的？”

有一個段子：一歲時大家嘉獎，十歲每天向上，二十歲少年青狂，三十歲儘力闖蕩，四十歲走向光輝，五十歲還想翻浪，六十歲告老回籍，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽，九十歲躺在床上，一百歲掛在牆上。這個段子根基上總結了明天中國人的人生過程。我們儘力熬煉、重視攝生、醫療保健，也不過一百歲，前二十年冇明白，後二十年冇力量，中間六十年還要為雜七雜八的煩惱而馳驅，實在人生能夠享用的光陰，是很長久的。在如許的人生中，我實在是很幸運的，因為我才三十來歲，就具有了時候、空間、財務三自在的前提，打下了納福的根本，擺脫了大部分人要麵對的物質、精力和身材的煩惱，如果大家都有事，我算是比較冇事的人了。

“再說玩女人的，傳聞永無停止地換人，以數量多為榮。估計年青的時候，是被女人瞧不起的人，現在有錢了，就有一種賠償心態，要占有更多女人，來證明本身。實在，他對這些女人冇有真愛，他隻是用占有來確認本身的勝利。在占有中獲得的歡愉，是對他行動的嘉獎，構成一個正反應，讓他本身欲罷不能。”

小蘇真行！他把本身闡發得透透的，也把本身把握得穩穩的，申明，他現在過得很滿足。