比來，我和妍子打坐時，彆離都呈現了一些征象，但這些征象更多是心機層麵的，身材層麵的反應，也有一些。

妍子的環境我不曉得，我本身的環境固然感受清楚，但也不好描述。這或許就叫“如人飲水，冷暖自知”吧。

我的技術進步從那裡來呢？實際上是從上海國營老廠裡來。那麼這個較著的技術溢價，國營老廠為甚麼不與我合作呢？一方麵，我采納了民營企業慣用的非合法合作手腕，與甲方拉小我乾係，這是國有企業不太好利用的體例。另一方麵，國有企業的辦理都也貧乏儘力圖奪的動力，它的儲存危急小是一方麵。另一方麵，統統權與辦理權的過於分離，讓辦理都貧乏動力。如果，辦理者能夠在利潤平分紅，那麼他們的動力就不會比我們差。但是政策不答應，他們也就冇有死拚冒風險的乾勁了。

她的必定給了妍子龐大的信心，但我也奉告妍子，文大姐要我們不要歡暢不要驚奇，較著是要我們保持平常心，不要對勁失色。

“放心，我隻看我的呼吸，有一句俗話叫甚麼任你千萬個路數，我隻要甚麼，我忘了。”

我不曉得，我推理也推不出來，我也曉得佛法不成思議，但我總節製不住本身老是去想，這類自我糾結，常常讓我腦袋一團漿糊。

對方又沉默了一會，對我說到：“小莊，你是讀書人，喜好聽大事理。我跟你講一句：在普通人的思惟中，動機如同連綴的流水，抽刀斷水，刀再快，水都是斷不了的。我讓你保持一個察看呼吸的動機，是讓水流的動力減小或者牢固，讓水保持溫馨地躺在水池中，如同鏡子普通，便能夠照見天下了。不是要讓你把水毀滅，也不是要把動機毀滅潔淨。冇有動機的人，不是死人嗎？但是，以一念代替萬念是做獲得的，你要有信心。”

我冇有其他體例，跟著打坐的深切，很多感受和設法越來越細，連劉大哥也不好跟我解釋了：“我也冇悟道，你所說的環境，有的我碰到過，我能夠跟你說一說，有些我冇碰到過，我就冇法解釋了，怕誤導你。你如果要深切學習，要麼拜師，要麼做好前行和加行，為拜師入門作籌辦，或者看看典範也行，總之，隻要記得束縛本身的言行，以戒律的精力束縛本身，在不自在中找到自在，也是有好處的。”

比如，我冇法消弭這突如其來的思惟打野。偶然固然人存眷於呼吸，但思惟模糊構建出一些彆的的圖象，偶爾清楚地跳出一個設法，人的重視力俄然被這個設法轉移，等回過神來，發明已經好長時候冇重視呼吸了。這個常常被打斷的過程幾近冇有好轉的跡象，頻次也冇降落，烈度也冇減輕。我打電話，問了劉大哥，他說：“前人講，不怕念起、隻怕覺遲。動機老是要起的，冇有一勞永逸的處理體例，隻要靠時候和耐久的修習。但動機起來，也冇甚麼了不起的。動機本身的性子是空，你怕它乾甚麼？當然，最首要的是，你要認識到它是邪念，重新回到存眷呼吸上來，就行了。能夠敏感地提示本身這是邪念，這類敏感就是憬悟，憬悟快，就不怕。當然，如果你動機來得太頻繁，太狠惡，也是有對治體例的。”