明天，我所麵對的阿秋師兄，固然跟我一樣，當年考大學時成績不如何好。但是，他顛末這些年學佛的曆練，經曆過上師的多次灌頂，其瞭解才氣與闡發判定才氣，也遠超我之上。可見，如果不碰到大人物、聰明人，淺顯人是不曉得本身有多笨的。

在很多典範中也有描述無與倫比的六字大明咒能夠讓我們證悟菩薩地。觀世音菩薩的瑪尼咒便是金剛上師咒的報身情勢，還對應於大毗盧遮那佛。毗盧遮那佛的身量劃一全部宇宙，雙手持劃一印托著缽盂。據知，他的缽盂中有一朵二十五層重樓式的蓮花，這些層次對應於諸佛身、語、意、功德、奇蹟等各種分歧方麵。比方，僅僅身就具有五個支分：身之身、身之語、身之意、身之功德與身之奇蹟。現在釋迦牟尼佛地點的化身刹土位於毗盧遮那佛的心輪處，呼應於意之意支分，此便是為甚麼於此刹土極其貴重的奧妙真言金剛乘佛法會得以遍及宣說和傳播。

或許，這些咒語在它產生之時，就是當時的梵語，或者是巴利文乃至吐火羅文的語音，如果真要體味本來的意義，恐怕得請季羨林老先生了。明天，能夠讀懂這幾種筆墨的意義的人，已經未幾，這個文脈已經斷裂。至今，在咒語中，還能夠儲存著太古期間南亞地區已經滅亡的說話了。

看清了天下，就不會走錯路。看清了人生，就是大徹大悟。這就比如一個數學係的大門生，向來不會為小學數學測驗而焦急一樣，淡然乃至超然地對待，人生的每一次測驗。

慧灌：從心吽字如同天空色放光，入住我心，清淨意業及明點障，對勁金剛之加持，獲聰明灌頂，成樂空“旃劄裡”器,內行印持明種子,心具法身果位之堪能性。

最開端到這裡來，接管的第一個教法是修寶瓶氣。直到看到這本書今後，才曉得，這也是為修上師瑜珈打根本的。

我進入佛門以來，我所見到的見性師、法露師，其聰明之泛博，的確到了我難以瞭解的境地。就是明成師、木江師兄，也讓我五體投地。

漢字的讀音也經曆了冗長而豐富的竄改，但形狀根本是從象形而來，以是字義保持了固執的穩定性。我們能夠看懂幾千年前的冊本，導致我們的文明服從獲得儲存與操縱，這是一件多麼巨大的事情啊。

此法最首要的是金剛上師咒了，也叫蓮師咒，是密教底子上師蓮花生大師的心咒，全咒也是音譯的產品，念起來也很怪。“嗡阿吽班則吐嚕貝瑪斯德吽”，直到明天，我才曉得，它是有實際意義的。