一名隱士的前半生_第六十六章 定數的依據 首頁

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“看來,你是在真學易經,有必然根本,那麼,我能夠教你一些在醫學中的應用。為甚麼要教你呢?因為我教你的,是正規中醫學院不會教的,淺顯門生學不了的,隻要體味周易運演算法則的人才學得會,你固然不是我的弟子,但有這個緣分和前提,我得把老祖宗留給我的東西拿出來,以免落空了傳承。我曉得,你對醫學不敢興趣,但以醫入易倒是學習易經的捷近,當年我父親就是如許說的。”

“反應不錯,我本來也教過一個門生,他憑感受答覆為逆時針,不成教也。你看,按起點為北,我們麵對北方,太陽是從右向左扭轉,1、3、7、九皆為陽數,對不對?以是河圖是前人察看太陽而來。”

“對的,你不笨。如許,我就有信心了。”朱先生呈現了一個欣喜的淺笑。

“我隻曉得他醫術好,甚麼傳統文明我們也不懂。當然,他的醫學是祖輩傳下來的,他們家幾代名醫,這我是曉得的。”

他的這段話聽得我目瞪口呆,因為我第一次聽到以醫入易的說法。

我對剛纔朱教員闡發的否卦和泰卦的結論,另有一些不太透辟,因而問道:“陰陽訂交纔有活力,六合扭轉運轉永不斷息,這讓我想起楊振寧先生關於宇宙對稱與不對稱的演講,他說如果宇宙是對稱的,就冇有我們如許的人的產生。如果宇宙是不對稱的,我們這個宇宙終將毀滅,這用易經的體例,該如何瞭解呢?”

朱教員看了我一眼,思慮了一下,說道:“你說的物理學,所謂對稱就象是我們說的陰陽對待。周易以為,對稱是靜態的,冇有這個靜態,就冇有朝氣和天然,以是說不是絕對對稱的,但是相對對稱是有的,因為一個永久毀滅不了另一個,兩邊永久相互依存而存在。易經在這方麵的思惟,孔子有段話,你歸去後好好揣摩一下:是故剛柔相摩,八卦相蕩,鼓之以雷霆,潤之以風雨,日月運轉,一寒一暑。”

“以三為單位吧?”我試著答覆道。

“本來,另有如許切確的應用模型,真了不起。”我讚歎到。

朱教員彆離對這幾個卦象作瞭解釋:“小大寒骨氣,溫度很低,白日很短,故陽氣很少,為一。所謂複,是指此時陽氣才方纔產生,處於規複階段,千萬不成泄氣。臨卦表示立春、雨水,是麵對竄改的意義,普通過年春節在這個時候,是由寒轉暖的臨界點。泰卦,表示驚蜇、春分,不但陰陽權勢相稱,並且各居正位,陰在上,陽鄙人,表示陰陽訂交,最合適天然規律,以是表示安樂。”

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