莽靈山藤牽蔓掛，作踐了幾領□□……任憑我三昧罷、遊戲毗耶。百般生也滅也迷也悟也，管他憑麼掙紮，著了說話筆墨須差。

梅蘭芳：風吹荷葉煞

休掙紮，掙也是它，放也是它。

荀慧生：明麗的眼神

可我喜好六十歲的梅先生扮二八才子，仍然嬌媚多情，轉頭，流盼，一份文明之韻竟勝卻當年。安閒之韻，把光陰輕拈在指尖調笑又調笑，京戲是老而彌醇的。

我們在庸碌的餬口和世俗的代價觀裡輕易偷生，如許明麗的眼睛早就被怠倦的眼睛代替。而荀慧生的眼睛畢生都傲視生姿。

高亢處，安閒到讓民氣停止跳動，你曉得甚麼叫光陰不驚嗎？聽聽梅先生的高音，高音裡的不驚才當得起“安閒”二字。那樣的熨帖在心尖，足以裂帛，足以令錦成灰。

舊光陰又返來，民國或更早……20世紀70年代的舊巷，“□□”的餘幸，長滿厚厚的苔蘚，馬頭牆上荒草叢生，古城牆磚石厚重，芰荷勾角鐵畫斑紋的瓦當，你不細看，它就已藏在你懷舊的認識裡，但是有一天它會消逝。

言慧珠：美人

身形如燕，扭轉翻飛，衣袂翩翩。男旦眼睛裡有練習出來的比女人還媚的媚態，如許的媚態畢生伴著一小我。

苦楚蒼勁的歌聲映照出蒼茫雨天，以及很多年後的蒼茫雨天。唱鬚生的言菊朋四十歲後嗓子壞了，改走精美纖巧、講究神韻的門路。

四十多年不間斷用羊毫寫日記，故後日記被清算成書。拜吳昌碩等大師為師，學畫，每天以畫為日記，對峙四十多年，光是那些用小楷寫得端端方正的日記本封麵，就令人戀慕。

荀慧生的兒媳已經很老了，她出來講故翁的舊事。穿戴麵子，化著就是年青女孩也不成能化的盛飾，濃如京戲舞台上的旦角。眉長長描了下去，嘴鮮紅，固然難見斑斕，卻昌大而雍容――在一個把盛飾當作出鏡風俗的人家裡，本身透出的就是水袖翻飛裡的雲容水貌。

言慧珠的《玉堂春》超出暮秋花蔭鞦韆架，沉沉前奏販子得令人泫然，小人物的歌哭歡笑，一應心聲掙紮踉蹌，枉想翱翔，枉想成針，成刺，成鋒刃，成悲忿，成重諫。

他的清越高拔挑開夜幕傳來，刀刃一樣，割破那些平淡複平淡的平常。

以藝術為生命的人，在當今的社會已未幾見了。何況詩書畫相伴平生，隻為加強涵養，增加唱戲時的秘聞。

想當年梅先生紅遍大江南北、紅遍天下的盛況，自是他開創新京戲的成果。